汪国真归来：一个流行诗人的响亮饱嗝
十年前，身边还有写诗的同学；十年后，写诗的同学不以写诗为业。十天前，我读到关于汪国真的新闻；十天后，我知道他是一个现年49岁的曾经的流行偶像型诗人。
媒体以“《归来，汪国真》出版上市 汪国真重返诗坛”为题，说：距1990年汪国真的第一部诗集《年轻的潮》出版，至今已经15载。此书连续五次印刷，印数达十五万册。1990年，在出版界被称为是“汪国真年”。今年夏天，新书《归来，汪国真——汪国真诗歌自选集》在北京悄然发行。“一个满载荣誉与商业价值的诗人”，他的归来将会对21世纪的中国新青年产生什么样的影响？文章没有市场分析报告之类的东西。
在接下来的访谈中，我听到了几声响亮的饱嗝。需要说明的是，“饱嗝”一词由“饿死诗人”而来。经典镜像是：1989年3月26日，山海关，正是黄昏时分。诗人海子静静地躺在铁轨上，在他的身上是打开的《圣经》。远方，火车呼啸而来，一代天才诗人由此走向了另一个世界。这是一个巨大的隐喻，以1960年代出生的青年一代为代表的理想主义，在与商业的谈判中一直处于弱势。汪国真是为数不多的胜出者，他的诗歌与商业实现了双赢。从1990年到1995年，我几乎能感受到一种无处不在的“汪国真式人生态度”：热爱生命，相信美好，坚持到底。我们拿汪国真鼓励同伴，互赠留言，引用经典诗句写纯情情书。没有胜出的诗人并没有选择海子的方式——有人在“饿死诗人”的感叹中听到了警告或者指示：赶紧与商业握手言和。
写诗没有饿死汪国真，他一直是吃的最饱的诗人，所以饱嗝也比较多。
——“说实话，我就没把自己当诗人，我只是一个兴趣广泛的人。”
好像在汪国真看来，诗人就是意兴寡然的怪物。自己没有把自己当诗人来看，出版界和读者却不会。也许潜在的意思是：在商业横扫一切的今天，诗人成了民国时期的清朝遗老，诗歌是他身后被人耻笑的长辫子，写诗就是不合时宜、容易被大众误解的行为艺术。果真如此，岂不是拿“广泛的兴趣”来赎一个“过去的诗人”的名号？既已“坦然”，何不慨然？
——“我的诗歌风格不会变化，只要读者喜欢，没有变的必要，其实，这十几年我的诗集一直都有盗版，这就证明始终有人喜欢，现在喜欢我的诗的人还应该是年轻读者，我的诗说出他们内心永恒的东西，不管他们现在多么时尚和新潮。我甚至觉得，对我非议的地方就是我成功的地方，最有权力的批评者是读者和时间。”
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”汪国真肯定知道识时务者为俊杰，但他没有与时俱进。他不屑变化诗风，因为当年生得逢时，即可一劳永逸。年轻人读的是郭敬明，听的是周杰伦，看的是《超级女声》，发的是搞笑的短信，玩的是街舞。看看汪国真“重返诗坛”的代表新作《嫁给幸福》，这首诗的经典句子是“要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福”。遗憾的是，类似的句子，在《幸运52》、《超级女声》等娱乐现场我们见得多了。
——“我即使有看法也不说，换句话说，我如果对某个诗作没有评价，也许就是不喜欢。”
语气宛转，意思一个：我不喜欢现在的诗歌。他真的没有必要掺合到现在的诗坛中来。如同前面所说，时代不同了，会写诗不像过去一样可以放到征婚条件里去，如同现在开口就是豪宅，闭口就谈名车一样。有些人依靠发表看法而生存，汪国真出名后就不需要。那次CCTV“筷子事件”，因为自己一句“筷子是吃饭的工具”大失面子，汪国真还在后怕，即便有意见也不说了？他是吃饱的诗人，他不会干吃饱了撑着的事吧？
——“现在没事了，我起诉了那家报社，官司也打赢了。其实我的书法造诣挺不错，全国很多旅游景点在邀我题字，山东、甘肃、安徽、广东一带的行家，特别喜欢收藏我的书法作品。”
前段时间，有媒体报道《汪国真穷困潦倒，靠卖字为生》的假消息，汪国真平静对待。谁说“饿死诗人”，我就活得好好的嘛！
吃的好与不好，吃的饱与不饱，都是自己的是事。问题是，如果您在公众场合打几个响亮的饱嗝，炫耀自己过的还不错，总得考虑其他人耳朵和鼻子的承受能力吧？
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