【原创对联词诗】
《集美扬中》
作者：年月日日耍
上联诗曰：
光阴似箭步今
民智胸襟赋志
竹书史记秋分
兰草菊倾君客
聚宁陕浙桂渝
湘鄂京藏皖豫
要全球看神州
儿女仙居百色
绿春墨玉黎城
丹寨红桥北镇
蓝田黟县綦江
绛县嫩江黑水
苍溪沧县黔江
青岛白沙乌海
翠峦黄浦银川
赤壁赫山玄武
淄博福鼎东辽
万载紫阳嘉善
缙云金塔嘉祥
嘉定太和两岸
下联诗曰：
日月如梭巡古
身姿风雅颂资
茶道诗经冬至
松科梅沁友卿
行鲁冀苏沪晋
贛台琼粤闽津
让世界瞧华夏
子孙龙凤四方
凯里高雄崇礼
大同广汉西盟
蒙自英德景谷
喜德平谷昂仁
长寿常德甘谷
清河泽库旺仓
秀屿洪湖香港
兴文富锦新乡
威信澳门南靖
六合顺义永丰
天等安国永泰
永昌吉利一家
上联各县市省属地名泰：(按联中地名先后顺序排列)
1)仙居 (市)【浙江】
2)百色 (市)【广西】
3)绿春 (县)【云南】
4)墨玉 (市县)【新疆】
5)黎城 (县)【山西】
6)丹寨 (市)【贵州】
7)红桥 (市辖区)【天津】
8)北镇 (市)【辽宁】
9)蓝田 (县)【陕西】
10)黟县 (县)【安徽】
11)綦江 (县)【重庆】
12)绛县 (县)【山西】
13)嫩江 (县)【黑龙江】
14)黑水 (县)【四川】
15)苍溪 (县)【四川】
16)沧县 (县)【河北】
17)黔江 (县)【重庆】
18)青岛 (市)【山东】
19)白沙 (县)【海南】
20)乌海 (市)【内蒙古】
21)翠峦 (市辖区)【黑龙江】
22)黄浦 (市辖区)【上海】
23)银川 (市)【宁夏】
24)玄武 (市辖区)【江苏】
25)赫山 (市辖区)【湖南】
26)赤壁 (市)【湖北】
27)淄博 (市)【山东】
28)福鼎 (市)【福建】
29)东辽 (县)【吉林】
30)万载 (县)【江西】
31)紫阳 (县)【陕西】
32)嘉善 (县)【浙江】
33)缙云 (县)【浙江】
34)金塔 (县)【甘肃】
35)嘉祥 (县)【山东】
36)嘉定 (市辖区)【上海】
37)太和 (区 县)【辽、皖】
下联各县市省属地名：(按联中先后顺序排列)
38)龙凤 (市辖区)【黑龙江】
39)四方 (市辖区)【山东】
40)凯里 (市)【贵州】
41)高雄 (县)【台湾】
42)崇礼 (县)【河北】
43)大同 (区县市)【皖晋】
44)广汉 (市)【四川】
45)西盟 (县)【云南】
46)蒙自 (县)【云南】
47)英德 (市)【广东】
48)景谷 (县)【云南】
49)喜德 (县)【四川】
50)平谷 (市辖区)【北京】
51)昂仁 (县)【西藏】
52)长寿 (县)【重庆】
53)常德 (市)【湖南】
54)甘谷 (县)【甘肃】
55)清河 (县 区)【冀 辽】
56)泽库 (县)【青海】
57)旺仓 (县)【四川】
58)秀屿 (市辖区)【福建】
59)洪湖 (市)【湖北】
60)香港 (特别行政区)【港】
61)兴文 (县)【四川】
62)富锦 (市)【黑龙江】
63)新乡 (市)【河南】
64)威信 (县)【云南】
65)澳门 (特别行政区)【澳】
66)南靖 (县)【福建】
67)六合 (市辖区)【江苏】
68)顺义 (市辖区)【北京】
69)永丰 (县)【江西】
70)天等 (县)【广西】
71)安国 (市)【河北】
72)永泰 (县)【福建】
73)永昌 (县)【甘肃】
74)吉利 (市辖区)【河南】
标题、横批地名注：
75)集美(市辖区)【福建】
76)扬中 (市)【江苏】
联诗释意：
我们中华儿女子孙要用自己全部生命的满腔热血图画建设咱美丽的祖国；
我们要借江河湖海之水酿造琼浆玉液，迎接世界宾卿友客，为幸福干杯；
我们要将东西南北中大地的情怀汇成大爱，奉献给祖国，奉献给世界；
我们要把国城乡县寨镇中华儿女的仁义礼汇成智信报效祖国，报效世界，共祝富裕，一年更比一年好！
注义：
各个地名名片都是历史财富。
诗词联以“直引”、“内嵌”聚全国各省区简称34个，即：京津冀晋蒙辽吉黑沪苏浙皖闽赣鲁豫鄂湘粤桂琼渝川黔云藏陕甘青宁新港澳台。(注：全国唯“内蒙古”没有简称，但“内蒙古”汽车号牌均用“蒙”字代，故可约定成俗为之。)
此上下诗联地名遍及了全国各省(区)、及4个中央直辖市及港澳台。
此诗上联重复的字“3 江、3 县、3 嘉”，与之下联对映“3 谷、3 德、3 永”，其之用字没有重复。其词性、平仄上下对仗合性合律。
上联所用地名带“色彩”之词28个，其中：
淄：名词，古同“缁”，黑色；
赫 :红如火烧，泛指红色；
玄:黑色；
苍：深青色，深绿色；灰白色；
沧：暗绿色(指水)；
黔:黑色；
嫩:指颜色的新鲜浅淡；
绛:赤色；
黟:黑，黑色；
綦:青色；
翠:绿色，青绿碧之颜色；
缙:赤色的帛；
黎:古通“黧”，黑色，黑中带黄；
华:灰白。
上下联引成语“光阴似箭、日月如棱”，似“箭步、梭巡”古今。
上联中“志智”、“渝豫”、“苍沧”音节声韵相同，对之下“姿资”、“晋津”、“长常”音节声韵合同。
此诗上联以色彩图描，下联以“泽秀”形容。上下诗联所用词汇量含：古今日月光阴；儿女子孙风雅颂；君客友卿；文武志道德；仁义礼智信；春夏秋冬；江河湖海水溪；山川岛港屿谷沙；国城乡县寨镇；以及祖国东西南北中；以及嵌入代表中国文化之“四君子”梅兰竹菊，及“岁寒三友”梅竹松。
【梅】耐寒骨挺，傲世绽香，气质“清雅高洁”，在千古岁月中，早已成为华夏各民族人民心中瞩目爱戴的精神之花，国之花。
松科：是松树中长得最高大的品种。
上下联引入“竹书”、《史记》、“秋分”、“茶道”、《诗经》、“冬至”。之所嵌引，是承文化之根而顺情顺义，其注于下：
【竹书】古代无纸，在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。
【史记】中国历史上第一部纪传体通史。
【茶道】茶道起源于中国，是一种修身养性之道，待客之道。被视为生活艺术，生活礼艺，是一种文化。
【诗经】是我国最古老的第一部诗歌总集。
【秋分、冬至】二十四.节气之一。
上联之“书、记、草”书言倾君客；下联之“道、经、科”科梅挂友卿。其中“书、草、道、科”可作名词，也可用作动词。
【兰草】目前全世界有七百多个属，二万多个品种。兰草是其统称。
【松科】是裸子植物中最大的一种。世界所有松类植物皆属松科。
【科】名词：(1)科条(科目、纲目)；(2)科品(种类、等级；(3)草丛，如科生(丛生)科藤。用作动词：修剪枝蔓，芟除芜秽。古通“棵”。
其上下诗联起始地名详解如下：
上联之“仙居”、“福鼎”、“东辽”，下联之“龙凤”、“澳门”、“南靖”简明释义。
【仙居】：
仙指神，长生不老的人，不同凡俗的人；居指住所。仙居即仙神居住之所。
【龙】传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首(或蛇身人首)，又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》)，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。龙在中华神话传说文化里是行云布雨的使者，因此又称中华天使。
【龙凤】(1)龙与凤。《西京杂记》卷五：“赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙.原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎的以炳蔚凝姿。”
(2)谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书.太宗纪上》：“太宗 时年四岁，有书生自言善相，谒 高祖，曰：‘公贵人也，且有贵子。'见 太宗，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。
(3)比喻优异的才能。亦指才能优异的人。
【鼎】：
<1>古代烹煮食物用的两耳三足的器具；
<2>象征王位或政权。相传夏禹铸九鼎，历商至周，都作为传国重器。
鼎被视为传国之宝，是国家和权力的象征。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。
为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎………“世纪宝鼎”。
在西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民大会堂广场。象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。其“鼎”之意义深远，内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表，它是文明的见证，也是文化的载体。现如今有“鼎”字的成语百余个。
上下诗联之起承之所以用“福鼎”和“澳门”是考虑了自古中国的历史脉络而来，仙居处有福鼎，国之澳门有福鼎可为子孙儿女龙凤仙居。
中国位居世界以东以“东辽”百色，儿女仙居百色；澳门位于中国以南可“南靖”四方，子孙龙凤四方。
四方也指全球世界。
【六合】指：天地东西南北。用之“六合”映联上之“四方”。
【重庆】含双喜，有祝贺、福庆、吉庆之义。
以上有不当之处，还期望吧友们指正。
在此谢祝大家！
2016年2月20日午时修
标签： 第一部诗歌总集
