体现汉字谐音特点的古诗、歇后语、对联或笑话汉字的来

　　

　　有关谐音的歇后语：咸菜煎豆腐--有言(盐)在先嘴上抹石灰--白说(刷) 精装茅台--好久(酒)猪八戒拍照--自找难堪(看) 怀里揣小拢子--舒(梳)心小苏他爹--老输(苏) 土地爷洗脸-失(湿)面子土地爷掉井-劳(捞)不起大驾 土地老爷穿素-白跑(袍)下雨天出太阳-假情(晴)

　　下雨天不戴帽-临(淋)到头上飞机上公鸡戴帽子--官(冠)上加官(冠)鸡脑袋上磕烟灰--几(鸡)头受气鸡啄蚂蚁--正合适(食)纳鞋底不用锥子--真(针)好纸做的栏杆--不能依(倚)靠纸糊的凳子--不能做(坐)纸糊的炉子--过(锅)来就不行纸糊的琵琶--谈(弹)不得驴皮贴墙上--不象话(画)拐子进医院--自觉(治脚)青蛙跳在大鼓上--懂懂(咚咚)拄拐杖下煤窑--步步倒霉(煤)拉胡子过大街--谦虚(牵须)画上的马--不奇(骑)枣核截板--没几句(锯)卖布不带尺--存心不良(量)卖虾米不拿秤--抓瞎(虾)挂暖瓶-高水平(瓶)

　　山头上吹喇叭-名(鸣)声远扬山沟里敲鼓-回想(响)

　　门神里卷灶神-话(画)里有话(画)马背上打掌子-离题(蹄)太远 小炉灶翻身-倒霉(煤)小碗吃饭-靠天(添)

　　阿公吃黄连--苦也(爷)矮梯子上高房--搭不上言(檐)庵庙里的尼姑--没福(夫)熬尽了灯油--烧心(芯)粪坑关刀--文(闻)不能，武(舞)也不能火烧旗杆：有排长炭(叹)上鞋不用锥子--真(针)好四月的冰河--开动(冻)了瞎子点灯笼--前途无量(亮)四两棉花--谈(弹)不上隔着门缝吹喇叭--名(鸣)声在外二白咸菜煎豆腐--有言(盐)在先猪八戒拍照--自找难堪(看)瞎子进烟馆--摩登。(摸灯)。

　　瞎子点灯笼--前途无量(亮)四两棉花--谈(弹)不上隔着门缝吹喇叭--名(鸣)声在外●.瞎子进烟馆--摩登。(摸灯)。

　　●.空中布袋--装疯。(装风)。 ●.宋江的军师--无用。(吴用)。 ●.老太婆上鸡窝--笨蛋。(奔蛋)。 ●.卖草帽的丢扁担--留神。(留绳)。 ●.哥哥不在家--少来。(嫂来)。 ●.外甥打灯笼--照旧。(照舅)。 ●.雨打黄梅头--倒霉。(倒梅)。 ●.半两棉花--免谈。(免弹)。

　　●.秃子打伞--无法无天。(无发无天)。 ●.矮子过渡--安心。(淹心)。 ●.马店买猪--没那事。(没那市)。 ●.腊月天气--动手动脚。(冻手冻脚)。 ●.父亲向儿子磕头--岂有此理。(岂有此礼)。 ●.公共厕所仍石头--引起公愤。(引起公粪)。 ●.反穿皮袄--装佯。(装羊)。 ●.孔夫子搬家--净是输。(净是书)。 ●.孕妇走独木桥--铤而走险。(挺而走险)。 ●.外婆死了儿子--无救。(无舅)。

　　●.老公拍扇--凄凉。(妻凉)。 ●.秀才的毛巾--包输。(包书)。

　　●.乌龟爬门槛--但看此一番。(但看此一翻)。 ●.针尖尚挑毛巾--不足为奇。(不足为旗)。 ●.钝刀破竹--想不开。(响不开)。

　　●.电线杆上绑鸡毛--好大的胆子。(好大的掸子)。 ●.磕瓜子磕出臭虫--什么人都有。(什么仁都有)。 ●.灯草打鼓--不想。(不响)。

　　●.灯草拐杖--做不了主。(做不了拄)。 ●.盐店里谈天--闲得没事做。(咸得没事做)。 ●.张天师过海不用船--自有法度。(自有法渡)。 ●.隔窗吹喇叭--名声在外。(鸣声在外)。 ●.龙王爷搬家--厉害。(离海)。 ●.老九的兄弟--老实。(老十)。

　　●.空棺材出葬--目中无人。(木中无人)。 ●.王八中解元--规矩。(龟举)。 ●.六月里戴手套--保守。(保手)。 ●.生花生--非吵不可。(非炒不可)。 ●.皮匠不带锥子--真行。(针行)。

　　●.何家姑娘嫁给郑家--正合适。(郑何氏)。 ●.和尚的房子--庙。(妙)。 ●.河边洗黄莲--何苦。(河苦)。 ●.盲人戴眼镜--假聪明。(假充明)。 ●.做梦变蝴蝶--想入非非。(想入飞飞)。 ●.猴子学走路--假惺惺。(假猩猩)。 ●.精装茅台--好久。(好酒)。 ●.蜘蛛拉网--自私。(自丝)。

　　●.瞎子背瞎子--忙上加忙。(盲上加盲)。 ●.万岁爷流鼻血--正红。(朕红)。 ●.打破沙锅--问到底。(纹到底)。

　　●.西瓜地里散步--左右逢源。(左右逢圆)。 ●.脱了旧鞋换新鞋--改邪归正。(改鞋归正)。 ●.麻布袋草布袋--一代不如一代。(一袋不如一袋)。 ●.碗底的豆子--历历在目。(粒粒在目)。 ●.卖布不带尺--存心不良。(存心不量)。 ●.穷木匠开张--只有一句。(只有一锯)。 ●.砖窑里失火--谣言。(窑烟)。 ●.灯盏无油--枉费心。(枉费芯)。

　　●.钟馗嫁妹--鬼混。(鬼婚)。 ●.粪船过江--装死。(装屎)。

　　●.黏窝窝掺黄莲--一年一年的苦。(一黏一黏的苦)。 ●.药铺里开抽屉--找玩。(找丸)。 ●.癞虾蟆跳水井--不懂。(噗咚)。 ●.唱戏的骑马--不行。(步行)。

　　●.炒咸菜不放酱油--有言在先。(有盐在先)。 ●.吃饺子不吃馅--调皮。(挑皮)。

　　●.从河南到湖南--难上加难。(南上加南)。 ●.打灯笼搬石头--照办。(照搬)。 ●.大水冲走土地庙--留神。(流神)。 ●.耕地里甩鞭子--吹牛。(催牛)。 ●.孩子的脊梁--小人之辈。(小人之背)。 ●.航空兵翻觔斗--颠倒是非。(颠倒试飞)。 ●.耗子掉到水缸里--时髦。(湿毛)。 ●.老和尚住山洞--没事。(没寺)。 ●.货轮出了海--外行。(外航)。 ●.火烧旗杆--长叹。(长炭)。 ●.黄鼠狼钻鸡笼--投机。(偷鸡)。

拓展阅读

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　　1、笑话：笑话是一个汉语词汇，拼音是xiàohua，意思是引人发笑的话或事情。笑话具有篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人突然之间笑神来了的奇妙感觉的特点。大多揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和娱乐性。其趣味有高下之分。笑话也可以是指以一句短语或一个小故事让说话者和听者之间觉得好笑，或是产生幽默感，另外一个行动(动作)型的笑话是以动作影响人的视觉及观感，而感到开心好笑。2008年6月7日，笑话经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。所谓说说笑笑。唐无名氏《薛昭传》：“昭潜于古殿之西间，及夜，风清月皎，见阶间有三美女笑话而至。”讥讽;嘲笑。元王晔《桃花女》第四折：“昨日你家做一塲亲事……没酒没浆，不成道塲，也被人笑话。”《水浒传》第二回：“尀耐这厮笑话我的棒法。”《红楼梦》第四十回：“这是我们家的规矩，要错了，我们就笑话呢。”明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿道：‘也只是平常生活，你老人家莫笑话。’就取一把匙钥...

　　2、古诗：古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长...

　　3、体现：体现是一个汉语词汇，拼音tǐxiàn，意思是指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来，或者是人的主观意志通过做事、产品、作品等具体表现出来。出自清王夫之《读四书大全说·中庸第一章十五》。某种性质或现象通过某一事物具体表现出来。这幅油画体现了画家对大自然的热爱。在这个人身上体现了时代精神。所有这些尖锐有力的话都变成了体现平民理想的口号。在这本书中体现了新思想。谓本性表现于外。清王夫之《读四书大全说·中庸第一章十五》：“时中而体现，则人得见其无过不及矣。未发之中，体在中而未现，则於己而喻其不偏不倚耳，天下固莫之见也。”引申为某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。魏巍《东方》第五部第一章：“我们能不能以更小的代价来换取更大的胜利。不然的话，我们怎么来体现这个持久呢?动词，指某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。如：说实话办实事体现出了他的务实精神。形容词，指形容一件事物的反应的内容，比如：我不吃饭，体现出我不饿的状态。是一...

　　4、猪八戒：猪八戒，是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟，沙僧的二师兄。猪八戒前世为执掌天河八万水兵的“天蓬元帅”，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙(俗称九齿钉耙)。因调戏霓裳仙子被贬下凡尘，投了猪胎，生的猪头人身，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。孙悟空收服他成为唐僧的二徒弟，取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因挑担和保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。”“为先的那和尚丑便丑，还有三分人相;这个和尚，怎么这等个碓梃嘴，蒲扇耳朵，铁片脸，毧毛颈项，一分人气儿也没有了”...

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