2010年4月，中国作协七届五次重庆全委会上，评论家贺绍俊在题为“长篇小说的问题和陷井”的发言中评价小说《空城》：作者不满足于反映现实生活，他想写出对精神生活的拓展。
贺绍俊认为，现实生活始终是长篇小说最主要的写作之源。长篇小说仅仅有现实性是不够的，有不少长篇小说只顾现实性，现实性也许会带来故事性，有些小说的故事编得很好，但是除此之外，就没有了。 不同于历史学、经济学，就在于小说要为读者提供精神性的东西，所以好的文学作品就是一座精神的寺庙。人们在现实世界中会遭遇到很多的挫折，受到伤害，有没有一个地方满足人们没有实现的愿望，抚慰人们的心灵？这就是作家们通过想象的文学世界。
贺绍俊谈到，最近读《空城》，讲述的就是成都市民的生活，是一部市景风情特别浓郁的作品，但是作者不满足于反映现实生活，他想写出对精神生活的拓展，还写到了汶川地震，他想表现大地震面前，人们的心灵受到了什么震撼，作家通过人物之口，表达了这种忧虑，宗教已经无力拯救人的心灵，需要一种超时空的力量。
贺绍俊表示，汶川地震以后，我读到了不少的地震题材的作品，但是没有一部作品像《空城》一样，有如此高的高度。但是我觉得作者没有把精神性的东西没有灌注到整个作品当中，差一点火候。
2010年4月，中国作协创作研究室肖惊鸿博士撰文评论《空城》说：作者以茶室为坐标点，文学性地诠释了成都这个城市，写出了成都市井男女的生活流变。人物刻画细腻，性格揭示尖锐，文笔流畅有韵味，颇有古文人遗风。针砭时世，笑讥人心；一干饮食男女，满纸市井风情。
通览全篇，虽没有找到一个贯穿始终的故事，但觉书中一干人物看似闲散，却各自挣扎于世事艰难之中，千姿百态。地域特色醇厚，民风民俗浓郁。铺陈虽嫌琐碎繁复，道来却不温不火。作者叙事态度的冷峻隐藏起痛楚的心情，暗合了写作的意图：成都就像深深的大海，表面平静，内里澎湃。他向读者出示了一个看似闲散却云翻雨覆的成都，它不仅是市井男女的饮食家园，也是精神迷茫之流的失乐园。
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