夜观子之谓父书有感

夜观子之谓父书有感

　　夜观子之谓父书，言之凿凿，二件均为幼时之事，念及至今，娓娓道来，洋洋百语，情之切切，为之动容。然抱稚哺育，亦为人之常伦，不足道也。若学多情寻往事，人间何处不伤人。物有不可忘，或有不可不忘。忘者屑小之事，不忘者养育亲情。

　　转瞬间，襁褓成豆蔻，期间并无任何之讨挠，虽无冲之聪，融之智，但能通人情，知人性；承家族之勤奋，继先辈之诚肯，诸事自裁，诚为子中之骄者。

　　为人父母者，无求子女位列诸候，身居庙堂，只企其诸事顺意，身健体康。身名显赫而不修德行则不久, 近观<老娘舅>，知沪上人士为些许房产抛骨肉之情，为一些黄白之物舍袍泽之谊，素为吾辈之所不齿。而体正德高却无所长则不立，故应饱读诗书，无论语、数、外，乃至音、体、美，均应了熟于心，学业方可有所小成，期间定有疾苦，然宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不为苦中苦，哪能人上人，虽遇寒暑亦应勤耕不辍，偶有困难不可稍有懈怠，毋须凿壁之艰辛，亦应有闻鸡之勤勉。知诗书未必知天下，涉市井亦可盛家室。采得百花方成蜜，学得多艺始成才。死读书只能读书死，知其意方可用时通。

　　百学须先立志，虽不求鸿鹄之志，却不可鼠目寸光，切忌好高而鹜远，亦不可妄自而菲薄。企者不立，跨者不行，须徐行渐进，不求速成，积水成潭，聚沙成丘；博观而约取，厚积而薄发。

　　待人接物，遇弱者柔，逢刚者强，不亢不卑，不骄不诌，虽无力扶贫济困，亦不应持强凌弱；与人交往，从善如登，从恶如崩，亲真善美，远假恶丑。思则不以物喜，不以已悲，成不骄，败不馁。身体发肤，受之父母，应倍加珍惜。

　　时过境迁，时诸课业与昔异，故许多已为父所不能，能帮者甚少，汝更应于学校求惑于师，闻道于成。人之鱼，不若已之渔，人予之鱼有时尽，而已之有渔，何愁无鱼。父母亲戚均为汝之后盾，唯此而已。

　　情之所至，不达于辞，父今以生活之阅历数语与子共勉之。

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