您可别被这标题吓着，中国古典诗歌多了去了，怎么可能专属大唐？我这个只是一般性概括、指向性发言。根据鄙人的忽悠理论分析，外国有很多唐人街，但没听说有宋人街，清人街的，这个是概括吧；中国人大多数是汉族，没听说叫秦族、东夷族或者明族的，这个也是概括吧；中国人现在喜欢称自己是华夏子弟、炎黄子孙，那也可以算是概括吧，因为史书上也好、考古发掘也罢，还没有发现更有代表性的文明标识。当然，北京猿人和云南元谋人等等，那也是有的，但是文明人不会愿意冒冒失失称自己是北京后裔或者元谋之胄，那是要闹笑话的。
大唐诗既然也这么有代表性，所以我先忽悠说“古典诗歌是属于大唐的”，多少可以器宇轩昂又马马虎虎忽悠过去。就像大家通常都说“汉赋唐诗宋词元曲明小说”，在这个组合里，一般不会变动汉唐宋元明的顺序，这个是文学发展的自然结果，周秦汉南北朝不是没有古典诗歌，宋元明清民国现代，也不是没有古典诗歌，实在是因为唐诗就像刘勰老说的“气往烁古，辞来切今，惊彩绝艳，难于并能”的那种气象，这是“古典诗歌是属于大唐的”第一层意思，不忽悠。
第二层意思，古典诗歌到了大唐，不仅仅是内容丰富，气象万千，而且也像刘勰老表述的那样“形立则章成，声发则文生”、“组织辞令，雕琢性情，金声而玉振”了，何况上自帝王将相公卿大夫、下至黎民百姓妇孺儿童，大家都很喜欢，律绝齐放光芒，声韵也很谐和中古汉语，加上锦绣山川的陶萃，盛唐豪迈奔放的气势，自然就有那么一种“性灵所锺”、“浑然天成”的味道，是新鲜的小鲜鲜，不是味精谷氨酸钠调出来的味道。在高速公路、超市、CBD商务区、高档别墅、私人会所等等现代地方，就着古韵古四声，基本上没有再创作还原的可能，就是在象牙塔里、国家图书馆里面，你也永远不会再找着那创作感觉；在公园里面，旅游景区里面，仿古建筑里面，即使有人不知不觉想起吟咏华丽的古诗词，那多半也是唐诗宋词里面的佳句，而不是自创的仿唐诗句，就算自创出来那么一半句，多半也是“神情悬隔”，打酱油，那种造化意境，能忽悠出来？
我对现代诗歌，基本没有兴趣，不爱看不爱品味，主要是缺乏觉悟、食古不化、不够时尚；对现代仿古诗词，也多半不爱看不爱品味，因为多半也品咂不出什么味道，有时候品咂出来一些，也更像鸡精，也许我的味蕾有所退化、想象力不够丰富。但我却爱听听流行音乐里面的歌词创作，觉得有些歌词确实写得不错，闭上眼睁开眼，都感觉是那样纯真朴实而富有哲理韵味，而且很有些气象在在，很可能本人是有些俗、有些附庸风雅的假风雅。
古文运动现在已经不时兴了，韩愈老那时候或许也还时兴，但是时间不算太长吧，就有个相公大人要说“可怜无补费精神”这样扫兴头的话，韩愈老的诗作起码还可以归在大唐名下。有时候刺儿别人，也难防自个儿被别人扎扎，弄出些“水之皮”、“水之骨”的笑料。
个人修养有限，领悟不来高人的东西，就是这样愚钝，起码我还知道古典诗歌，大唐总归是好的，“不废江河万古流”，所以我最后还是坚持要说“古典诗歌是属于大唐的”，这最后一层意思，像我这样不开窍的凡夫俗子，只能是停留在欣赏和崇拜的层次，对唐诗这样的古典作品，基本上只能做到“不能赞一词”。因为学力亏亏，所以对古典的美，就只能是在水一方，朦胧远望那佳人，慢慢欣赏。反正我做不来索隐与考据，唐朝和我是远隔的一塌糊涂，我就只能空喊几句“古典诗歌是属于大唐的”，远远欣赏就是了。我可以缓步踱在滑溜溜又露水湿透裤脚的草地上，隔着水波望伊人，仅此而已。“水之皮”、“水之骨”，与我有毛关系。
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