我们来读这首唐诗：
中秋夜（唐˙李峤）
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
译文：中秋的圆月渐渐升上寒冷的天空，人们都说每个地方都能看到一样的圆月。可是你又怎能知道，远在千里之外，就没有在刮风下雨呢？
很多人都把诗歌赏析为：“这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。”我认为这样赏析没有错，是正确的；可是它没有把诗歌丰富的内容，最美的意境呈现出来，不能让读者感受到读诗歌的快乐。
我觉得应该这样赏析：马琳同学，中秋之夜，当你和爸爸、妈妈一起抬头看天上的圆月，一定觉得天空很漂亮，月亮很漂亮；可是当爸爸、妈妈都在家里，而你却一个人站在杭州西湖边看月亮，请你想象一下，是不是会感到天空很寒冷，月亮虽圆，可却无心看，只想着爸爸和妈妈，你会想：他们那边在刮风下雨吗？诗人也一样，一个人远在他乡，心中想着家乡的亲人，他想：家里在刮风下雨吗？可是诗人并不只是想着自己，诗人想：世界这么大，每个地方都是不同的；世界这么大，每个人看圆月的心情却是不同的，有的人高兴，有的人痛苦，甚至心里在刮着风下着雨。你知道心里会刮风下雨吗？一定不知道的，可是当你长大了，就会知道，有时心里也会刮风下雨的。
我认为这样赏析能把诗歌本身的快乐带给读者，而“表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别”最多只是诗人无心插柳之举。
我记得我上学的时候，老师就是用这种方法教我读诗歌的，只要能把诗歌表面的意思解释出来，然后用一种标准化的、流水线般地品读诗歌的方式，最后大多归结为：“诗歌反映了封建社会的黑暗，表达了诗人对美好事物的追求，对美好生活的向往。”现在想想，这样读诗歌味同嚼蜡；如果是我，我是不会喜欢诗歌了。
现在，小学生课余，老师会有经典诵读推荐，可是如果用这种味同嚼蜡般地方法读诗歌，我想小学生们是不会喜欢诗歌了，不仅没有起到读经典诗歌的好处，却是有害了。我在这里请各位高手，帮助小学生解释这些经典诗歌，让他们感到诗歌本身带给他们的快乐。下面我摘录了十首诗歌，祈盼八仙过海，各显神通。乌衣巷（唐˙刘禹锡）
杨柳枝词九首【其二】（唐˙刘禹锡）
南陌东城春早时，
相逢何处不依依？
桃红李白皆夸好，
须得垂杨相发挥。
池上（唐˙白居易）
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
微雨夜行（唐˙白居易）
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
遗爱寺（唐˙白居易）
弄石临溪坐，寻花绕寺行。
时时闻鸟语，处处是泉声。
春风（唐˙白居易）
春风先发苑中梅，
樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，
亦道春风为我来。
寻隐者不遇（唐˙贾岛）
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
悯农二首【其一】（唐˙李绅）
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
悯农二首【其二】（唐˙李绅）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪（唐˙柳宗元）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
我在这里提两个要求：一、译文要准确；二、解释要让小学生感到诗歌本身的快乐。
我在前面说应该这样赏析，并不是说我赏析得多么好，或者说应该这样赏析，只是抛砖引玉，希望得到更多更好的赏析。
小伙伴们，如果中国之少年，特别是身处穷乡僻壤的儿童，能人手一本，捧着你解释的古典诗歌的书，感到了读诗歌的快乐，以让他（她）们感到中国文化之力量，或者以慰藉他（她）们寂寞的童年，则善莫大矣！
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