首先要搞清楚一个问题,就是宋金之间的战争是中国的内战,不是国家与国家之间的战争,这跟鸦片战争,中法战争和抗日战争不同,金在中后期也接受了中原文化,被汉化了,融入了华夏文明,所以说英法日和我们是异域异族,而且金元满与汉族政权事实上还是同文同种,岳飞、文天祥和史可法与林则徐、郑成功和邓世昌不可同日而语,前者是抵御外族进攻,后者是抵抗外国入侵,后者才是中华民族的民族英雄,而前者绝对不是。中国的二十四史中分别有辽史、金史、元史和宋史,这就足以说明就算是从当时的历史条件来看,这场战争还是属于中国的内战。一个国家打内战(除了中国共产党推翻国民党反动统治以外)没有正义于非正义之分,比如刘邦和项羽争天下,刘备打曹操没有严格意义上的谁对谁错。
接下来就说宋金议和的事情,金国同意将占领的陕西和河南归还南宋,将徽宗皇帝和皇后的棺裹归还南宋,双方以黄河为界,对于南宋而言,其实这个时候丢的土地也比北宋少不了多少了(幽云十六州原来就长期被辽国占领着),东京也收回来了,二圣(除了钦宗皇帝)也迎回来了,还有把高宗赵构的母亲放回来,对于赵构而言,也算对的起祖宗了,无非是向金称臣,虽然金还没有承认他是大宋天子,但最起码承认他是江南国主,还有就是上供岁币,其实这也不是不可以,北宋就给辽、金和西夏上供过,只不过名称上不叫上供。过分一点就是秦桧代高宗跪接金国的召书,但如果就次能两边和平造福不是很好吗?打仗最后倒霉的还不是老百姓吗?而岳飞为了成就自己的所谓大功和名节,一味的要跟金国开战,岂不问一将成名万骨枯,不顾生灵涂滩,这是为了国家好吗,这是爱国吗? 岳飞爱的那个国也只南宋的小朝庭吧,能代表整个华夏民族吗?凭当时南宋的实力能够灭掉金国吗? 第二次宋金议和的时候是以秦岭和淮河为界限的,并且南宋的皇帝永远是金国皇帝的侄子,这样的结果从事实上看还不如第一次议和的结果,所以秦相国为了“国家”利益不惜忍辱负重,背负骂名,艰难的活下来比死要难的多,只要活下来总有翻本的时候。
考虑历史问题的时候不能一味的只站在汉民族的立场上看问题,中华民族是个多民族的大家庭,所以有时候应该换位思考,不然会被人误解为“大汉族主义”和“民族沙文主义”思想。既然是多民族的大家庭,统一国家就不能在任何情况都由中原的汉族政权来完成,元和清两代不就是以少数民族入主中原的方式来完成国家的统一吗?从秦始皇统一中国以来,中原汉族政权与少数民族游牧政权战争不断,但是不能总说像汉唐两代兵出关外打击少数民族就是行使王道正气,反过来辽金元清入主中原就是侵掠吧?王昌龄有一句诗“但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山”,试问胡马为什么不能度阴山呢?元清两代胡马不仅度了阴山,而且饮马长江和珠江了,不也同样实现了国家的统一吗?我们再来看看文天祥的所作所为,完全是逆历史潮流而动,阻碍国家统一,事实证明在当时只有北方的元庭能够完成国家统一的重任,而南宋的偏安朝庭做不到,国家统一是大势所趋,任何人都无法阻止的,如果文天祥能在元庭任职,发挥才能,造福百姓不是很好吗?所以说文天祥的抱负只能以失败告终。有人说少数民族军队入主中原烧杀强掠,中原王朝军队进军塞北“行善积德”,笑话,少数民族政权是游牧国家,没有什么物质资源和财富值得掠夺用来弥补中原王朝的军费开支,是中原王朝的军队做不到这一点,不是他们不想做吧?说白了就是中原王朝用兵成本高,回报率低,而游牧民族由于兵民合一,所以用兵成本低,回报率高而已。更何况北宋的军队一向的名声是“御敌无方,扰民有术”,所以战斗力差。南宋政权建立初期,由于发饷困难,军饷也基本靠抢。再说关于华夏正统的问题,金与南宋长期对峙,金占了淮河到秦邻一线以北的土地(包括华夏民族的起源地和宋朝的皇陵及祖坟),可是有些人偏偏还是把定都临安的南宋小朝庭看成是华夏正统。再说康雍乾三代又比哪一个明朝的皇帝差呢,可有些人为什么又偏偏把那些个睡在床上抽大烟二十年不上朝的嘉靖和躲在宫中当木匠重用宦官魏忠贤的天启皇帝看成是华夏正统呢?自古无道让有到道,江山自是有德之人居之。下面再来说说历史上“汉奸”的事情,更为可笑。汪精卫是大汉奸这是无可置疑。可是古代的一些“汉奸”称号是值得商榷的。大家普遍认为吴三桂、洪承畴等是大汉奸,同样是为满清政权卖命,我就要问了大清立国两百多年间当过官的汉臣是不是都是汉奸呢?张廷玉、纪晓岚、刘墉等一帮汉臣算不算汉奸呢?他们在本质上又比吴、洪和秦等人强多少呢?
岳飞、文天祥和史可法与林则徐、郑成功和邓世昌不可同日而语,前者是抵御外族进攻,后者是抵抗外国入侵,后者才是中华民族的民族英雄,而前者绝对不是。中国的二十四史中分别有辽史、金史、元史和宋史,这就足以说明就算是从当时的历史条件来看,这场战争还是属于中国的内战。一个是外国,一个是外族,二十四史里为什么没有日本史,朝鲜史和越南史。蒙古1946才从中国独立,从古代到那时候,所有的蒙古人都是中国人.元帝国和蒙古帝国不是一回事。元世祖忽必烈上拜孔圣,下安黎民,是元朝进入鼎盛时期,这不是蒙古民族让中华文明亡国亡种,而是它们融了我华夏文明,促进了民族大融合。刘基是元庭时期的进士,朱元璋幼年和青年都是元朝的臣民,照你这个说法,他们都是外国人?还有清军入关是国与国之间的战争?康熙皇帝是外国人?清朝所有的皇帝都是外国人吗? 大汉族主义和民族沙文主义不利于构建和谐社会,就像中国传统戏剧中有不少污蔑和丑化少数民族的内容,应该予以纠正。
另外,南宋政权与金国的对峙和日本扶持汪精卫政权有本质不同。汪精卫是日本人(外国人)一手扶持起来的傀儡政权,是儿皇帝,相当于南宋时期的刘豫伪齐政权。而是高宗赵构是在靖康之难之后在宗泽和李纲等的拥戴下以康王的身份继皇帝位,建立南宋政权的,年号建炎,不能说他是金人一手扶持起来的傀儡政权,在南宋统治区域,金没有一兵一足的驻军,这些地方完全是由南宋政权管辖的,依然是大宋国土,所以拿日本人和汪精卫来类比是很不恰当的。日本是外国,而女真(满族)是外族。一字之差,天壤之别。
文章来源:家国网文化论坛
关于岳飞、文天祥所谓“爱国事迹”的再思考
标签: 王昌龄的爱国诗