柳宗元《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘然楚竹。烟销日出不见人，哎乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”
按：初读此诗，于其视角颇存疑惑。诗境究为渔翁所见乎？为诗人所见乎？是渔翁观察自然，亦或诗人观察渔翁所在之自然？细思“烟销日出不见人”句，则疑惑冰释：此诗当为诗人观察渔翁所在之自然无疑。若渔翁自述行舟之乐，断不至起“不见人”之感慨。既曰“不见人”，自然先便有寻人之心；而人之“需寻”，则因渔翁燃竹做饭，为炊烟所遮也。烟既销，日亦出，而仍不见人者，则因“哎乃一声”，棹动舟移，渔翁已离岸而去也。故“回看天际”者，非渔翁，乃为诗人；岂直此“回看”为诗人所“看”，即通篇无一景、一人、一事、一变非为诗人所看也。特前四句，句句写看而不着看字，只见其景而不见“看景”之人，当得王国维所谓“不隔”之评。尤“哎乃一声山水绿”之句，将本不相关之声、色，动、静作一奇妙勾连，佳绝。其“山水因哎乃声而绿”之逻辑，初看似极无理。山水本自绿，与哎乃一声、棹动舟移何干？然细思之，此诗次句曰：“晓汲清湘”，然则晨光熹微中，如何辩得山水为绿色？必“烟消日出”、渔翁食讫，“哎乃一声”解缆而去，此时舟动之声将诗人寻渔翁之心唤醒，诗人方陡然惊觉天光已大亮，山水忽碧绿。其体贴物情之细微，而于似无因果处见出真因果，让人叹服。苏轼评此诗说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”“反常合道”，其是之谓乎？王维诗：“泉声咽危石，日色冷青松”，亦佳妙，然仍似不及此句奇绝。
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