有关中秋节的现代诗歌篇1
本是中秋的夜晚
却被她占据
侧着脸(不让人看到星星点点的雀斑)
睁大眼睛瞅着我
和三十年前一样，只是
我总想里面的神殿
现在再也不怀疑了
只是感叹月饼的价格
让我不能安心的走入神殿
享受这个夜晚
有关中秋节的现代诗歌篇2
如果那也算作一次分离
在我年轻的心中
是否可以原谅你
就像落叶可以原谅野风 无礼
青春可以原谅岁月 将她抹去
蟋蟀停止了吵闹
石榴树挂满了羞红的果
最后那一场雨淋湿了野玫瑰
你会不会坐在月下
听我唱
听我的歌飞进山林
飞越湖水
飞向那一轮圆月
有关中秋节的现代诗歌篇3
最近几天的六朝古都，不知怎的阴雨连绵
强欲望的阳光，不给机会穿过云层细缝
惟能穿透夜里的梦，在明月与乌云之间徘徊
虽然不是朗月，却多了几分朦胧的醉意
金秋的慰问必然包括金装的月饼礼盒
可我们没有，有的只是三天的中秋假期
与一些灰色阴雨时节的凄凄凉凉，或是
闲敲文字时键入闾巷的片片落花
我想独自出去走走，外面的风声渐染秋的颜色
我知道，秋风没有和家人团圆，黎明也没有
升起金灿灿的太阳，或是游子在外漂泊
那片朦胧的月光背后，定然刻着故乡的殷殷期盼
盼星星，盼月亮，盼不到金秋的月宫婵娟
千里之外是否还有一轮明月，你相信我也相信
在酒览月华微醉后，画一个水水月饼
映入眼帘的是一些美好的回忆，和一整个故乡
有关中秋节的现代诗歌篇4
月亮肥了
一如乡愁
思念将
大把大把的'日子
堆积在身后
堆积成岁月的悠悠
故乡的景物
在童年的记忆中
不停地疯长着
长成了连绵不绝的
山丘和田畴
夜凉如水
望月遐思——
是谁点燃了这盏天灯
又是谁在灯下凝眸
执着地仰望并且守候……
有关中秋节的现代诗歌篇5
将远方憧憬的心
拉回到亲人身边
藏在父母的泪痕里
浸在兄弟酒杯的对峙里
印在爱人的心窝里
中秋的月亮，光洁美丽的容光
送给人们桂花的馨香
带给人们久远的期望
送给人们美好难忘的时光
宁静的月宫
张果老砍伐梭椤
陪伴美丽的嫦娥
漫游仙宫田园美景
天国牧歌令人神往
天宫殷勤的玉兔
捣制良药
根治人间的抑郁和忧伤
人们走出不安的阴影
走向温暖的金色阳光
年年岁岁如水月光
春风满面幸福安祥
迢迢银河遥远天堂
绚丽彩虹金桥飞架
牛郎织女
正在为美满幸福的生活奔忙
天上宫阙
莺歌燕舞金壁辉煌
神仙美景人心欢畅
中秋的月亮，美丽光洁的容光
但愿人们好运长久
年年岁岁幸福的人们
共同拥有难忘的中秋
共同沐浴美丽的'月光
银色的月光
托起人们宁静的心境
明净的月亮
弥漫月饼醉人的清香
晶莹美丽的月亮
飘荡在九天之上
悠闲的轻舟
载着人们的美好祝愿
载着人们的幸福憧憬
在茫茫的天际远航
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拓展阅读
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1、中秋节：中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传...
2、现代诗歌：现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。诗歌的分类有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本分为：古典诗歌和现代诗歌。其中，现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。现代风体、格律诗歌这是按照诗歌语言节奏和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐(最高和谐)来划分的。(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言...
3、月亮：月球(英文名：Moon，拉丁文：Luna)是围绕地球旋转的球形天体，同时也是地球的天然卫星。在汉语中被俗称为月或月亮，古时又称为太阴、玄兔、婵娟、玉盘。月球是太阳系中体积第五大的卫星，其平均半径约为10千米，相当于地球半径的273倍;质量则接近342×1022千克，相当于地球的0123倍。月球的表面布满了可能由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约44万千米，大约是地球直径的30倍。从地球的北半球看见的满月月球是地球的天然卫星，可能形成于约45亿年前，在地球形成后不久，有关它的起源有几种假说，得到更多事实证据支持的说法是它形成于地球与火星般大小的天体——“忒...
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