北京，一个雪后初晴的日子，接到沈鹏先生寄来的新版诗集《三馀再吟》，在皑皑大地慈祥静寂之间，捧茶品读那一行行诗句，感念古今诗韵之鸣响，别有意趣。
“此地尘嚣远，萧然夜雨声。”那是诗人对多年前一个春夜茕居斗室静读时心境的回味；“稼穑歧黄炎帝业，生民至要是生计。”这是沈先生8年前过访炎帝陵时生发的感念；“和约分疆留重宝，只今大统众心归。”这是作者13年前访台北故宫博物院赏《散氏盘》时翰墨下的心境激赏。
书法家沈鹏先生爱诗，爱得脱俗，但不出生。常常动笔，总是发乎情，缘于心，是诗意的天然流露。北宋词人周邦彦通晓乐律，其词规矩紧密，整齐调和，遣字运句活脱圆融，王国维却指出周邦彦用心太细，求之过苛，不免雕刻，损失单纯的生机。他说“咱们之作，其言情也必动人肺腑，其写景也必豁人耳目，其辞信口开河无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也”。
中国艺术着重无法而法，最高的法即是顺乎天然，不劳人力；唐代皎然在《诗式》中说：“诗不假润饰，任其丑朴，但风味正，单纯全，即名上等”。从人工次序中逃遁，从法度中寻觅自由，这是诗人靠近生命，师法天然的情绪。
沈鹏先生说，为了表达“情”，作诗所需求的全部包含窍门在内的“寄予”必不可少，但都环绕“情”为基点，为归宿。“欺情以炫巧”最要不得。以真情实感作扶引，诗不粘附诗人变成“第二生命”，而与诗人全身心合为一体，即诗人自身。“诗言志”，说到底是“情”，穿透实质，逾越时空，对当下的启示不会削弱，从古人的遗训中寻求现实意义，才体现出今人的才智。
诗人是造境的高手，写境的高手。沈鹏诗《赵守镐先生书偈语有“万里无云万里天”之句，补为一绝》，“万里无云万里天，一程圆月一程船。人生俯仰如斯境，不立灵文便入禅”。这首诗对得精彩，充溢禅意，咱们都是浩渺国际的仓促过客，是滚滚红尘中的“寄儿”，每个人都等待抵达那“万里无云万里天”的对岸，那是安排性灵的灵囿，水漫漫，路长长，搭船待渡，圆月相伴，生命可待。
《姑苏访沙曼翁》——“巷深不掩墨花香，春到姑苏细柳长。停步游人相点拨，‘一人弄’里一人藏”。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也没用，整篇是浅显的言语，但境地美丽，兴味隐跃，读来朗朗上口，诗意盎然。又如《新岁感事》，“岂失馀情忘乐忧?万花筒里镜中浮。诗无达诂偏求甚，事有当然曾未休。龙风祉祥恭纳吉，儒生迂阔动言愁。怎么了得杞人虑，豪取地球分月球”。这首诗开合大气，笔触灵动诙谐，可见诗人广大的胸襟，浪漫的幻想。
《三馀再吟》中选登了沈鹏先生不少书作，内容均为诗词。沈老是当今书坛咱们，读者在吟读诗词的一起，又可赏识他的书法，确乎一读而诗书两赏。
沈鹏先生兔年与龙年别离在光明日报宣布了两个联句，“兔毫落墨三江水，国务开春八阵图”。“龙孙吐节存高远，风羽摩云振大千”。这两个联句诗与书俱佳，笔力千钧，秀里藏锋，气象万千，刊登后广受好评。
沈先生对诗书的了解，合了董其昌的说法：书法的极境是“渐老渐熟，乃造平平”。东坡先生论书法说“单纯烂漫是吾师”。书法的老境，是平平的拙境。拙，不是蠢笨，而是不争，淡去愿望，荡尽风烟，免除常识的葛藤，去掉论辩的企望，在没有机心与机巧的心灵中，泊然自处，完然自足。巧是别离境，拙是大全境。大全之境，无对待，无抵触，平平单纯，自由呈露。沈老之书已臻老境，他的书法在恬淡中有至味，在老境中神融笔畅，翰逸神飞。
“学剑无能漫学书，空名浪得遂知虚。秃毫伴我输大方，养拙离群且索居”。沈鹏先生在诗中寄寓的是隐逸之思，世海沉浮，大风大浪，他独取艺术这安静的港湾。空名浮利，重重捆绑，种种羁绊，他挑选离群索居。艺海泛舟，心轻行稳，性灵愉悦，诗意飘飞。他在自由天地里悠游。在行间字里，咱们读到了诗人的清心与真意。
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