诗词物语之（其十四）写诗填词时用典与否的面面观
今人有诗曰：
话说诗经兴起时，安知典故用何词；
离骚吟诵动天地，实意真情长润滋。
在弄懂“用典”这个汉词的时候，那时已经进入新世纪（二十一世纪）好些年了。
那时，我还在某论坛混点，还没有到天涯诗词比兴来。
那天，有位诗友，我估计当时他的年龄至少在50岁之上。
他在帖子里说：当年有位须发皆白的老教师在大学讲台上说到了写诗词要“用典”的事。
那位须发皆白的老教师说，他的老师曾经对他们说，如果在一首诗词里没有“用典“，那篇诗词只能算是一杯白开水。
言下之意，没有用典的古体诗词，没有味道，不耐读。
对于那位老教师借用他老师的话语来说明写诗词需要”用典“的重要性和必要性，我并不以为然。
我认为，写诗填词，以避免“用典”为上；我并不是完全排斥“用典”，只是希望别把“用典”看得那么必要和重要。
显然，写诗填词很自然有两类：用典了的和没有用典的。
所以，用典与否，不过是个人喜好或习惯而已，上升到如何重要、如何必要，——那至少有点过分了。
网上有《史上流传最广的十首古诗，你还记得吗？》这样的帖子，那十首诗抄下来如下：
一、《静夜思》 · 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
二、《游子吟》 · 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
三、《赋得古原草送别》 · 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
四、《七步诗》 · 曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
五、《登鹳雀楼》 · 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
六、《九月九日忆山东兄弟》 · 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
七、《关雎》 · 诗经
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
八、《夏日绝句》 · 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
九、《送杜少府之任蜀州》 · 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
十、《悯农》 · 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
很显然，这些在中国脍炙人口的诗歌，是不需要“用典”来刻意修饰的。
我看到的，——唯有实形实景实情实意而已。
古人的诗作如此，现代人呢？
中国现代的文化人，鲁迅的地位谁也不敢抹杀，鲁迅的古体诗又是怎么样的呢？
来看看鲁迅写的比较著名的四首诗，如下：
一、七绝 · 自题小像
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
二、七绝 · 无题
万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
三、七律 · 自嘲
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
四、七律 · 惯于长夜过春时
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
很显然， 真正的大师级诗词高手，是不需要“用典”来刻意修饰的。
我看到的，——唯有实形实景实情实意而已。
古人写诗填词时，并不排斥用上他们的古人的事迹，包括那些古人的姓名。
但是他们能够恰到好处地给予处置，让人感觉不到这是在“用典”。
如，辛弃疾的《南乡子 · 登京口北固亭有怀》，如下：
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
小结一下：
写诗填词，以写实为主；真正能脍炙人口的诗词，都是以写实见长的。
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