《左传》所谓“诗以言志”意思是“赋诗言志”，指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自 己的某种政教怀抱。
《尧典》的“诗言志”，是说“诗是言诗人之志的”，这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。
战国中期以后，由于对诗歌的抒情特点的重视以及百家争鸣的展开，“志”的含义已逐渐扩 大。
孔子时代的“志”主要是指政治抱负，这从《论语》中孔子要观其弟子之志就可看出来。而
庄子“诗以道志”的“志”则是指一般意义上人的思想、意愿和感情。《离骚》中所说“屈心而抑 志”，“抑志而弭节”，这个“志”的内容虽仍然以屈原的政治理想抱负为主，但显然也包括了因政
治理想抱负不能实现而产生的愤激之情及对谗佞小人的痛恨之情a至于他在《怀沙》中所说 “抚情效志兮，冤屈而志抑”，“定心广志，余何畏惧兮?”这里的“志”实际上指的是他内心的整个
思想、意愿、感情。
因此，我们可以看到先秦“诗言志”的内容是有发展变化的。
到汉代，人们对“诗言志”即“诗是抒发人的思想感情的，是人的心灵世界的呈现”这个诗歌 的本质特征的认识基本上趋于明确。《毛诗序》说广诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情
动于中而形于言。
”情志并提，两相联系，比较中肯而客观。
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