朋友，你到过西藏吗？那里的一切让你为之震撼吗？相信只要你到过西藏，无不为那巍峨的雪域高原，那神秘的藏传佛教，那高耸入云的喜马拉雅山和那雄伟壮观的布达拉宫所深深地吸引。但是这些吸引你的客观物象，在经过了岁月的洗礼之后，可能会让你渐渐淡忘。最让人不能忘怀和深深眷恋的是年轻的六世达赖仓央嘉措的离奇死亡和仓央嘉措留给后人那一首首饱含深情，对人世间的纯洁爱情的向往和才华横溢的情诗，这些诗歌给我们留下了很多迷，也让我们深深地同情和惋惜。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。这个谜一样的男子，对我们来说，是那么熟悉，却又那么陌生。陌生到我们只知道这个名字，只知道他是诗人。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。
仓央嘉措在藏南的山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受与姑娘们的爱情。他的情诗就这样源源不断地从酒肆传到雪域的四面八方。如果仅仅沉溺于情爱，仓央嘉措不会受到不同年代、不同民族、不同信仰的人的喜爱。真实的仓央嘉措是一位富有才华的诗人。他的诗歌在西藏流传很广，普通的小摊上都能买到他的诗集——一种藏文刊印的小册子。
仓央嘉措的诗
住在布达拉宫，他是雪域之王。流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。仓央嘉措，是一位几乎寄托了世间一切旖旎情感的上师，僧与俗，佛与尘，枷锁与人性，让他变得极其神秘，也让他倾倒众生。在这个诗传里，你可以看见仓央嘉措从纠结到慈悲的心路历程，以及西藏的风土人情，藏传佛教的博大精深。
住在布达拉宫，他是雪域之王。流浪在拉萨街头,他是世间最美的情郎。
《仓央嘉措诗传全集》由闫晗编著，全面收录、整理、翻译了仓央嘉措流传下来的作品，并做了文辞优美的赏析。为了让读者较为深入地了解这位浪漫的诗人，还特别撰写了他的传记，同时尝试探研了他的情感世界，让大家真正发现他的诗歌之美。
公元1652年五世达赖应召进京朝觐，第二年返藏途中，清朝中央政府敕封五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐予金册、金印，金印印文是“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛之印”。这是清朝中央正式册封达赖喇嘛这一封号之始。
五世达赖与同样受封为“遵行文义敏慧固史汗”的图鲁拜琥和他的后人多年来分庭抗礼，如同天平的两端，总是西藏保持着一定的平衡。
为了维持这种平衡，五世达赖在临死前这样对他的第巴（摄政王）桑杰嘉措说：现在我要离开，虽然离开的时间不久，但足以是蒙古人乘虚而入。必须要保持住这种平衡。西藏才能平稳。正是民众忠实的信仰使我们强大，我离开，你必然倒下。我必须离开，我却又不能离开。”
聪慧的桑结嘉措对五世达赖的旨意心领神会，他意识到，他将主导雪域高原最惊心动魄的一幕。
这一晚之后的布达拉宫，依旧神秘、庄严而寂静。之后若干年，固始汗的耳目打听来的消息都是“达赖在修行”，极少有人再见过五世达赖的真容。只有几个几个及其受信赖的侍从知晓，那一夜五世达赖溘然长逝，睿智的桑杰嘉措命令将五十达赖的遗体用盐水抹擦，风干，用香料和药物处理后封入灵谷塔，秘不发丧。
对五世达赖的离世，桑结嘉措秘不发丧，天大谎言隐瞒康熙帝
连他自己也没想到的是，从此，桑结嘉措扮演了长达十五年的藏剧中的舞者（阿若娃）角色，他屏退侍从，一个人穿越长廊，向着权利之座走去。
仓央嘉措的诞生是在一本在地下挖掘出来的作品《鬼神遗教》中，为神奇降生得到证实的。卓越的预言家，早于仓央嘉措400年。跨越了400年时间的鸿沟，为一位活佛的降生做出了神奇的预言。
傲慢激生兵乱之灾，心生厌恶离叛救世之法。莲花生大师重临人世，尊者乌金岭巴，会生于水界癸亥年。而乌金岭巴正是仓央嘉措。
活佛仓央嘉措在卓越的预言家的预言下降生
他的降生充满了传奇色彩。活佛降世是及其祥瑞的日子。天空、大地、河流、草木、遥远之城的天人，都会为他的降生表示祝福。仓央嘉措降生时，当地出现了奇异的天象：一弯彩虹横贯天宇，天空中无数异香扑鼻的花朵洒落，缤纷如雨。头上装饰着绚丽宝石的神祇在天空中显出华贵的影像，仿佛专程为一个重大的礼仪观礼。随即，身着披风，头戴通人冠的喇嘛们于云层后显出身形，为一个刚降生的孩子沐浴。
邬金林的百姓被天空显现的这一幕惊得目瞪口呆。一时间忙碌的人们忘记了手中忙碌的活计，大家抬头仰望天空，看着天人们操持的神圣仪式。
突然间，大地震撼了三次，天人们隐去了踪迹。随着隆隆的雷声，7个太阳同时映照在广阔的天幕上，天空降下了花雨。人们惊奇地发现，身旁的花草树木在以不可思议的速度绽放叶芽，股掌花蕾，仿佛它们也想做些什么以表达对一位伟大人物到来的无尽欣喜。
然而活佛的降生并没有让他走向属于他的政治舞台。桑结嘉措尝到了投机者的甜头，一直在宝座上掌管着西藏的大权，直至康熙帝得知雪域高原的至尊去世15年，竟然瞒而不报？一封急件由紫禁城疾奔入藏，列举了桑杰嘉措的种种罪状，然而聪明的桑杰嘉措却以各种理由让康熙免了他的死罪。以维持雪域高原稳定、新达赖马上就会坐床为由将责任推得干干净净，不露痕迹地躲过了皇帝的责罚。
为此，仓央嘉措走向了高贵、华丽，却危机四伏的宝座。
然而，成为活佛的他却被老谋深算的桑结嘉措当做傀儡，这使他内心非常孤独。他不适应深宫里的一切，对本该属于他的位置视而不见，心里却深深的惦记着自己心上的姑娘。他多情、温柔、漂亮的外表让多少美丽的姑娘拜倒在他的怀中。他流浪在拉萨街头，在酒馆里喝酒，写下了一首首凡尘俗世深情的诗歌。
仓央嘉措在经历了最爱的姑娘嫁人、最好的朋友被杀，对权利和皇位厌恶至极，当拉藏汗再次想陷害他，杀害他时，连康熙帝也不知拿他如何是好，只得放了他。天地之大，他却不知自己何去何从。他沿着青海湖信步而行。
一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，生命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。爱、恨、情、仇，都已在尘嚣中远去，他感到疲惫。于是，他走入银光灿灿的青海湖，慢慢地慢慢地走入青色的海的深处，走到海中的星群之中，他为自己最后诗意的想象微笑。在漫天花雨中来到人世，双脚沾染了俗世泥土24年的活佛，要远离尘嚣。他的生命是否会如前世般再次轮回为圣城的王者，他已不在乎。此刻，他只想远离，让灵魂自由地在藏地广阔的天空永恒飞翔。
仓央嘉措的诗淡雅又不乏真情实意，哀感顽艳却并不媚俗，感情简单质朴，文字优美，让无数人为之倾倒，广为传唱。他的诗“纯洁性灵，纤尘不染”，字里行间。真情天然流动，饱含着美好的感情和纯真的激情。仓央嘉措是西藏历史上最让人珍爱的上师，他短暂的人生充满传奇色彩，漂亮的外表吸引着凡尘俗世的众多姑娘，他的一生既有宗教的神圣、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常。他是一个天生的诗人，用精妙动人的诗篇歌咏爱情，赞美生命，涤净灵魂，求索真谛，为后世无数的男女所揣摩和印证。
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