福建古时候是百越之闽越的部落，在周朝称为七闽地，春秋以后叫闽越国。
作为一个面积较小的沿海省份，毗邻台湾，具有独特的战略地位。福建的经济水平、人口总数都不算突出，但福建依旧是一个很特别的地方，有着自己的特点。
福建是全国生产茶叶最多的一个省份，也是种类最多的一个省份，比如大红袍、铁观音、正山小种、金骏眉、白毫银针等。
福建是一个方言极多之地，闽南话、福州话、客家话、闽北话等等。福建有许多世界文化遗产：南平武夷山、龙岩土楼、漳州土楼、泉州南音、厦门南音、莆田妈祖信俗、宁德廊桥、三明泰宁丹霞等。福建也有许多的历史文化名人，如郑成功、林则徐、宋慈、辜鸿铭、柳永等。而有一位历史文化名人，他的哲学思想是元、明、清三个朝代的官方思想，而他的著书《四书章句集注》被定为科举考试教科书！
他是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世人尊称他为朱子。
他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
他便是1130年出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）的朱熹。
朱熹字元晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。
朱熹的生平朱熹的少年时期便是异常出色。
他五岁时，能读懂《孝经》；
六岁时，便能画八卦，向父亲问天、问地；
十八岁，就在建州乡试中考取贡生；
十九岁，便考中进士，进入仕途；
最终官至焕章阁待制，并作为南宋皇帝宋宁宗的老师。
朱熹的思想成就朱熹一生在各个领域都有着出色的成就，我简单介绍他的理学思想成就及教育思想成就。
1.理学思想
理学又称道学，是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说，即所谓义理之学。
理学思想在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学。
理气论：理是先于自然现象和社会现象的形而上者；理是事物的规律；理是伦理道德的基本准则；理在人身上就是人性。
动静观：运动和静止是一个无限连续的过程，时空的无限性说明了动静的无限性，动静又是不可分的。
格物致知论：具体内容是“穷天理，明人伦，讲圣言，通事故。在“知”“行”关系上，朱熹主张“知先行后”。
人性二元论：“天命之性”和“气质之性”二性并存于人身。“天命之性”是先天的善性所在，人人皆有；“气质之性”在人体形成之时产生，有善恶、贤愚、贫富、寿夭的不同和性格上的差异。
2.教育思想
教育理念：
朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。
朱熹认为15岁以后为大学教育，重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。
朱子读书法：
“朱子读书法”有六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
循序渐进是指，读书首先应该按照一定次序，前后不要颠倒；二是“量力所至而谨守之”；三是不可囫囵吞枣，急于求成。
熟读精思即是指，读书既要熟读成诵，又要精于思考。
虚心涵泳是指，读书时要反复咀嚼，细心玩味。
切己体察是指，读书必须要身体力行。
着紧用力是指，读书必须抓紧时间，发愤忘食，反对悠悠然；同时必须精神抖擞，勇猛奋发，反对松松垮垮。
居敬持志是指，读书必须精神专注，注意力高度集中；同时要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。
古人对于朱熹的评价清康熙称朱熹：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”
南宋词人辛弃疾：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”
南宋词人陆游：“某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来享。”
朱熹后世可参观的纪念馆福建武夷山朱熹纪念馆：
福建南平市建阳区考亭书院：
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