文/顾无
王国维似乎特别钟情于晏殊的一句词，以至于一部《人间词话》中就出现了两次，其中一次还是作为人生境界的标准而出现，那一篇词话如今广为流传，许多人以为至理名言。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
其中的第一境就是晏殊的句子，王国维这里是化用，把它当作一种人生的状态来讲。在《人间词话》的另外一处，王国维解释了自己对这句词的看法：
王国维：《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意颇近之，但一洒落，一悲壮尔。
【临其诗境】
《蒹葭》是洒落的，洒落是什么？
晏殊的词悲壮，又为什么而悲壮？
洒落大概是独属于先民的一种气质，到现代已经很少看到。具体的例子可以参照陶渊明，我们管他的生活状态叫做洒落，他让我们知道了，读书人在科举做官之外还有另外一种生活状态，一种更符合本心的生活状态。
春秋战国时期的人更是如此，心中信仰着什么，就完完全全表现在行动上，一如《蒹葭》中的爱与怅惘。
而悲壮呢，更像是后代人的发明，对先民来说，悲伤，就仅仅意味着悲伤罢了，哪来的壮呢？当人们不再认为牺牲是值得的时候，才会觉得悲伤是壮烈的，是需要勇气的。
我们来看晏殊这一首鼎鼎大名的《蝶恋花》。
【经典原文】
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
晏殊 〔宋代〕
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
【条分缕析】
关于这首词最深的记忆点正是词的第一个字，“槛”，大家知道这个字读什么吗？
读“剑”这个音。
上高中，这首词应该属于课外范畴，我超额完成了老师的背诵任务，背完了整首词，还在课堂上展示。后来被老师提醒，第一个字不读门槛的槛，而应该读“剑”。
也是从第一句开始，整个悲伤的气氛已经开始凝聚了。
菊花因日暮的烟霞而惆怅，兰花为露水的凋零而哭泣。
秋节已至，风里吹来淡淡的寒意，这寒意微弱，却也坚决顽固。于是慢慢侵入室内，门口的罗幕败下阵来，渗透进点点轻寒。
燕子也感觉到冷了呀，于是展翅高飞，向着南方而去。
天气凉了，燕子走了，院子冷清下来，初步的氛围铺垫结束。
如果说第一句较为委婉的话，第二句就更加直接一点。第一句里是没有人的，第二句里有了人，有了人的情感。
明月啊，明月，你怎么就不晓得人间男女离别的痛苦呢？在这悲伤的时刻，为什么要进来打扰我。朱门洞亮，更加凸显出词人的孤独落寞。
落寞是因为什么，当然是少了一个人的陪伴。那个人在哪里呢？
词人也不知道，但那人走的时候，曾经指给自己一条路，说有一天，自己将会出现在路的尽头。
于是夜里登上高楼，可惜，路的尽头没有良人的身影，反而是深秋的寒意愈加凛冽。昨夜西风呼啸，原本如琉璃一般的碧树散落一地的枯枝败叶。
视野更加清楚了，失望也愈加清楚。
与远方人唯一的交流或许就只有写信了吧。可是，身在家中的我要怎样让他收到呢？
天涯路远，漂泊日久，谁又知道自己心心念念的良人如今在何人檐下？
试想一下，你站在一座高楼下，抬眼是全城的风景，是漫漫的远路，山长水阔。你知道自己心念的那个人就在某处，但手中这封信毕竟是寄不出去了。
词的结尾没有写明，大概是一声深重的叹息。
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