有意思，9旬老太经菩萨念的是国泰民安之四：为什么这个家族不发人
有意思，9旬老太敬菩萨念的是国泰民安之二讲过，9旬老太的伯父家生产了八个胎，只两个活了下来，她自己的父母生产七胎只有三个女孩活了下来。这里要做些更正，笔者听漏了，她伯父家是生产了男女各八胎，总共十六个，只两个女的活了下来，基本上一年生产一个，每胎都滋红滋白，十分壮硕，模样齐整，然而大多没能发出第一声啼哭。现在见惯了独生子女的人会觉得生产十六胎很荒谬，但四五十岁以上的农村人是不觉得奇怪的，因为他们在七八十年代见多了兄弟姐妹十个八个的。
至于为什么两兄弟都发不了后人，也就是人丁不旺，尤其是没有男丁，9旬老太是有说法的，而且她十分崇信这个说法。那就是，先人的遗体被仵作检查过，用她的说法是被相验过。
这个先人就是她奶奶。她奶奶姓陈，娘家里有些强势，有三个兄弟或者堂兄弟，都是强梁土匪。她奶奶本人身材高大，很有些力气，满箩筐的谷子单手一带就扛上了风车。可能为人也强势，得罪了人，为自己的悲惨结局埋下了种子。事件发生的时候，她爷爷和她奶奶有了三个小孩，上面有一个家娘一起生活。她爷爷有三兄弟，大哥去了外面谋生不知所终，弟弟也住在这个村子。这弟弟身材不高，单身，刮硝土为生，吸食鸦片，住在一个叫春哥的房子里，年纪笔者推算二十大几，是个把师（会点气功武术之类的人吧），人称林把师。春哥是村子里搞得最红火的，有六条水牛几十个壮猪，个把猪掉进粪坑淹死都不知道的，有房几十间，最大的一栋房子有半里长。林把师性格乖张，讲义气，也好冲动易听人挑唆。林把师和哥嫂闹了别扭，会去山上检卵石（没错是山上），用麻裙兜满一兜卵石回来，老远往哥嫂的屋子里抛，打坏不少东西，但是抛丸卵石，他又会拿出杯子糕来给两个侄子吃。
这天，林把师回到住处，春哥跟他说，他嫂子杀了鸡吃但是没有给他娘吃，要他打这种忤逆不孝的人。林把师说，该打，我煮了饭吃就去打她，说罢架锅煮饭。春哥说，我帮你煮饭，你去打了再说。估计这时候林把师的心火已经旺了，正好这时他嫂子抱着半岁大的女儿来到了门口，不知为何事。林把师没有言语，抄起一根茶树棒子就打在了嫂子的后脑上，嫂子遭了重击，还能抱着女儿躲到春哥身后，拉住春哥的裤带使自己不至倒地，林把师从左边打来，春哥身子往右边一偏，打在了嫂子头上，林把师从右边打来，春哥身子往左边一偏，又打在里嫂子头上。春哥自始至终没挡过一下拉过一下劝过一句，春哥终究也是付出了代价的。其实明着对打，林把师未必打得过嫂子，嫂子挨了持续暗算，终于满头流血，倒在了地上。林把师打翻了嫂子，饭也不吃，跑了。嫂子还能抱着个人一跃而起，猛追林把师，追出了里把地，追到一口水塘边，猛的倒在那，就没气了。待人寻到那儿，女儿还在身上吃奶。
林把师跑到曹家口姑姑家，姑姑给了她十块花边，要他外出逃命。林把师又往游家跑。这时候嫂子娘家陈家的人已经得了讯，在庙里许了箩索愿，请动了神灵。林把师往外跑，前面的路是黑的看不清，往回走，却看得清楚。林把师知道逃生不得，就近找了个吸鸦片的朋友，吃了一碗生鸦片要自尽，药得满口泡沫不停外冒，还没死成，就被县里来的差人拿住了。差人把林把师拖到县城门口，割了头，树根木桩挂起头颅示众。尸体就烂在那里没人收。
陈家的人是不会就此善罢甘休的，本是要拿林把师的哥哥填命的，嫂子的亲娘说，那样三个外孙没人带大，把哥哥的命保了下来。报复转到了整个院子，挑事弄非的人也尝到苦果。人都跑了，陈家来的土匪兵在院子里扎了一个月，吃尽了每一个活物，吃光了所有的谷仓，鸡鸭禽类不拔毛，直接剥皮。能拆的拆掉带走，尤其是春哥的大房子，春哥也从此一蹶不振。
凶手已经伏法，陈家的人也报复出了气，在那个年代按说事情已经了了，为什么还要仵作检查遗体呢。那时候，9旬老太的出世还要过近三十年，她父亲也才两岁，她的解释是，院子里的恨上了她奶奶，想辱尸解恨。院子里的人报了官，要县官来检查尸体。县官说，要离城15里才出动，院子的人说有15里，实际不过三里。县官跟着报官的人翻过一块坡，就看到了出事的院子，县官知道没有15里，就要回走，院子里的人早已准备了锣鼓仪仗，就把锣鼓敲的震天响把仪仗摆出来（这大概是毛爷爷出世那一年）。县官只好来到院子里，要仵作烧了一锅开水，挖出尸体，拿把铁钩将尸体翻过来翻过去，边翻还用开水淋......
即使现在的人，对亲人遗体甚至对陌生人的遗体，都是十分敬重的。在9旬老太和她父母心目中，先人遗骸被如此对待更是十分严重的事情，在他们的意识里，后人的一切不如意都会从这里找根源。笔者作为后人，没听到这些还好，听到这些后，也不自觉的将自身的不如意联系到这件事。看来有些记忆还是要斩断的好。
9旬老太的意识里，同样将院子里其他人的运势和这件事联系在一起。挑事弄非的春哥自不必说。报官的那些人，因为起心不好，后人的运势也很糟。
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