中式理性的特点

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  之前因为无聊,写了篇关于保钓游行的文章,即《何谓理性?》,发表了一些我的遐思,盖云游行中打砸事件并非不理性,实乃极其理性之举。写完之后,似乎尚有一点余兴,于是再做一篇,以娱网友兼自娱。

  中国人是爱讲名的,讲究“出师有名”,所谓“名正而言顺”,所以才会在游行中打砸。因为摆出一副正义的面孔,打砸起来就特别地落力,然后自伐爱国,自矜保钓有功。其实其目的却不过止于打与砸。而宣称爱国者,不过是为了逃罪罢了。

  中国人的挂羊头卖狗肉的功夫也真练得炉火纯青、登峰造极了。这就是我所说的中式理性的特点。

  于是我想起了几个月前碰到的一个妙人——@皮扎诺大师,一个响当当的海南本土知识分子,身上挂着诸多奖章,兜里揣着许多名片,诸如诗歌美声艺术家、音韵学家、古代语法学家、义理家、反对普通话而爱好古文化者、天涯论坛元老级人物等等,光耀得很。其实我早就把他看穿了,在这么些个名头后面其实只有一张面孔:中国传统的挂羊头卖狗肉者,很多时候是挂羊头卖猪大肠甚至只是纯然的鸡粪,只要看看他的撒泼与耍赖,就知道他的激愤有多深厚纯正。感兴趣的网友请参看《海南本土不缺优秀诗人》。总之,这个妙人是一个极度理性的人。

  但是,我要说但是,跟游行中的打砸勇士不同,打砸勇士是不要理性,实际上是理性的,而这位皮大师表面上要理性,拼命摆出讲道理的架势,其实是一本正经地胡说八道,是装出来的理性。

  皮大师是爱理论的,所以是追求真理的人物,妙的是他追求的是自以为的真理,他此生的伟大理想是论证1+1=3。他认为只有证明了1+1=3才是真正的有能耐。我要说,他并不想证明1+1=3,他只是想让人崇拜罢了,他想获得承认,这才是他的唯一目的,而不管是通过证明1+1=3还是1+1=4,我们应该理解1+1=3和1+1=4——等于5或者任意一个他想要的数字——对他来说都是一样的,没有多大的区别。他要的不是真理,而是信徒。

  只要听听他关于诗歌写法、美声艺术、“i”韵、语音结构不适合写诗的缺陷、语民之类的自相矛盾的说道,就明白他的理论到底是怎样的货色了。很遗憾,他贩卖的这一套东西我不喜欢,也不需要。我对他表示不屑,因此惹恼了皮大师,因此他接着就不依不饶地借着辩论的名义对我胡搅蛮缠、谩骂攻讦。他在我的帖子里昂然而立,掏出一堆英文字母标音,还贴上一张吓死鬼的人脸,黄金比例,线条什么的,似乎想把数学和美术引入诗歌创作。按他的说法,中国人要写诗,首先应当学好英文字母,精通数学和画画,搞不好也要学学土木工程。这就是皮式诗歌创作法。我听他胡说干嘛?就算极度无聊我也有别的方式可以解闷呀。

  在我看来,皮扎诺大师是一个特别善于自我肢解的人,他的理论是不攻自破的,一目了然,所以我懒得理他,不大爱与他分辩。我相信网友们也是可以一眼看穿他的荒谬的。在这里提及他,是有感于他那羊头的挂法比较有趣,与打砸勇士形式相反而实质是同一路货色,使我对于中国式的理性有了进一步的了解。

  于是我领悟到,中国人之表现出理性或者无赖样,其实都是不一定的。如果皮大师真的相信1+1=3,那么下次碰到他我无论如何一定要借给他一万块钱,然后再借给他一万块钱,两天后他自然会还给我三万块,我说的是一模一样的人民币。看看他会如何反应。

  以飨网友。

  2012-09-24

标签: 诗歌的特点