爱情已留在了1900年以前的19世纪。
像席慕蓉的：
在那条山路上
少年的你 是不是
还在等我
还在急切地向来处张望
这其实抒发的不是一个人的爱，而是对爱的缅怀。
20世纪的席慕蓉写道：
如何让你遇见我
在我最美丽的时候 为这
我已在佛前 求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
这其实抒发的也并非诗人自我的爱情，而是一种对爱情的呼唤。在禅味的执着支持着的渴望中，明显地含有绝望。
普希金在爱情梦酣的夏天把爱情举到了最高处：“一切都为怀念你而牺牲：那灵感的竖琴的歌声，火热的少女的泪滴，我的嫉妒的内心的颤栗，还有光明情思的灿烂，名声的闪耀，流放的幽暗，以及报复，那激烈的苦痛所引起的狂暴的幻梦。”
雨果为爱情也可以不顾一切，因为：“既然我的唇触到了你满满的杯，既然我苍白的额放在你双手里，既然我已吸到过你灵魂的呼吸。”
但是，海涅却似乎看到爱情行将远去：“我在睡梦中哭过，梦见你在墓中沉睡。当我醒时，泪珠儿还从我脸上流下来。我在睡梦中哭过，梦见你将我遗弃。当我醒时，我依然哀哀地哭了多时。”
爱情已经留在了古代。一星柳絮在茫茫大地上落下，好像一个叹息：“细看来不是杨花，点点是，离人泪。”这叹息空阔成江河寂寞成水边一个现代的女子：“汽笛，在空荡荡的心中穿织乡愁，家乡水缓缓从指间流过。”人们一遍遍地呼唤爱情，仿佛爱情是可以攻玉的它山之石。诗人们却似乎是很久没有歌唱和抒发自己的爱情了。现在的爱情诗，歌颂的都是爱情本身，而不是诗人自己的爱。
爱情的时代过去了，诗歌的时代也过去了。到处是物质的反光，爱情站在那里身临绝境。当人类还没有普遍富裕起来的时候，爱情也不能普遍，当人类还不能普遍提升的时候，爱情也不能得到提升。我祝愿现代化早日成功，也许到那时就是爱情的复活节，否则我将诅咒它早早灭亡。
1993年，在南太平洋新西兰激流岛，顾城心祭了情人英儿，斧劈了妻子谢烨，一根绳子结束了自己的生命，就此宣告了爱情在20世纪的最后灭亡。
20世纪90年代初，女作家池莉说：不谈爱情。
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