先锋诗走向没落的症状分析
云南张礼
艺术上求变者将兴盛,抱残守古者将衰亡,古今己成一个规律,纵观先锋诗二十年来走马灯似的轮转,我们却很少能看到这样的曙光，严酷的现状却摆在我们触手可及的眼旁，在我们眼前的读者纷纷走出视野，远离了诗人。
先锋诗的概念，多数人倾向引自于国外，一般指诗的叛逆性、对抗性，尽管先锋诗的制造者们相互青睐，相互支撑着在冷落的诗坛相继消遁或热闹，而我们往往看到的是先锋诗魔术师似的帽子，还有诗浮起来的泡沫。诗的冷落，偶尔想之，略作分析。
之一：众多诗人打着先锋诗的旗号，实际是对外国先锋诗的模拟复制，“先锋诗”的写作盲目而没有根基，艾略特、惠特曼、斯蒂文斯、聂鲁达等外国“先锋”们纷纷成为剽窃仿模的对象。模拟描摹别人的东西，也纷纷树起旗号称“先锋”，而不是吸收基础上的创新，满口变种的洋腔洋调却成为时尚。
之二：许多诗人专注于诗语言的迷宫游戏，热衷于诗语言的拼凑、纺织，机器一样刻意雕塑诗歌技巧，假扮哲学家的样子施教于人，制造“玄学”。使写诗的人也不大爱看别人的诗，诗人们也不大懂别人的诗，读诗成了一件使自己也很尴尬的事。既然很难找到读者与作者间传达情感的共鸣共撞，读者们显然把诗视作了“陌路人”。
之三：许多人靠阅读写作书斋写作，没有显出诗的鲜活、真切、生气及诗的本真，写诗人心情淡漠，为写诗而造诗，扼杀写诗人自己的个人情感，实质是对诗的一种精神侮渎。
之四：先锋诗在诗学上的“反叛”，过于对生活场景、日常琐事的叙述，使诗又走入了封闭或后退状态。诗语言显得单调贫血，强调个体生命感受的同时，诗语言絮絮叨叨或琐屑无聊，怪诞或调侃卖弄装神弄鬼，使诗语言枯燥无味，诗人好像集体患上了“神经、自恋、妄想症”。
之五：写诗的随意性，唾沫写作口水写作，近于文盲的恶作剧写作，腹中空空的所谓“先锋诗人”却搞着花样翻新，诗语言的肿瘤，诗的垃圾一堆堆摆在眼前，我们的诗人都装作视而不见。
之六：社会的多元化，某种程度上，也是先锋诗退到边缘受到冷遇的原因之一。
之七：往往，我们的“先锋诗人”，总把读不懂归咎于读者的学识或文学修养，把过错归罪于读者的悟性及理解能力，而不从自身寻找原因，也是导致读者与诗人之间日渐疏离的原因所在。
自创性、爆破性的真正先锋诗人，在我们的田园的视野里是那么寥寥。我们看到的诗的曙光，不是那些狂喊的“诗坛先锋狂人”，而是在市井民间或网络的沃土上，并非打着先锋旗号默默为诗施肥浇灌的普通凡人。
云南省墨江县文联
张礼
2005、12、18
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标签： 诗歌自创
