王维是一个雅量高致的人，衣食不缺是肯定的，书，画，琴，诗，无一不精，是那个时期的第一偶象。也就是说，王维是一个名士
李白是一个奔放潇洒的人，凭借杯中酒、手中剑、笔下诗，以及极具辩识度的诗歌与性格，闯下了前人所不及的高度。称之为仙，绝不过誉。
杜甫是一个传统的儒生，木讷，忠诚，仁义，善良，少年壮志，中年孤苦，一生颠沛流离，这是满天神佛为了创造一个最伟大的诗人而加在他身上的诠释，他代表着诗歌的最高境界，却是以一生做为代价。
白乐天是一个感性的人，敏感，多情，固执，慈悲，那个琵琶行读到“江州司马青衫湿”的时候，连我的心都伤心到一踏湖涂。
这几个人，分别从韵味，气势，博爱，情致，甚至从风格上，达到了各自的高度，而这种高度是前人未有的，是里程碑。是后人在诗歌创作上登也登不上去的高山，别说登，连绕都桡不过去。
如果前人过于杰出，那么对于后人来说，就是巨大的压力。
人说效寒岛瘦，看上去说的是风格，其实也不乏生活经历的缺少，或许经济收入，或收性格习惯，对于后人来说，就是两个字，
格局！
一是天份，二是经历，三是才情，缺一不可。至于像杜公一样，老天爷硬要把你打造成第一诗人，所以让你吃那么多苦的，一人足矣。
所以，但凡在诗歌创作中占有一席之地的，莫不是开一时之先河，比如晚唐，有李义山之隐晦，杜樊川之清灵，更有宋之一代，东坡，稼轩，易安，至于后来的元之遗山，清之仲则水平再高，亦然只能跟随其后，虽为大家，但难称宗师。
当一个文体到达巅峰之后，超越的唯一办法就是另起一行，楚辞尽，有汉赋，赋尽，有乐府，然后唐诗，宋词，元曲，其实说起来，都是另起一行。
前面所说的贾岛，孟效，常建，生不逢时罢了！
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