感谢邀请提起唐代文学家陈子昂，绝对是个家喻户晓的人物，尤其是他那首千古绝唱《登幽州台歌》，更是妇孺皆知了：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独沧然而涕下。”这首诗，写出了一种情怀，一种境界，写出了一种人生天地间的悲怆，更写出了一种刻骨的孤寂和幻灭。
陈子昂在初唐诗坛绝对是大哥大级别的人物，他不仅有丰富的诗歌实践，还有高超的诗歌理论。他对于诗歌创作现状的深刻体认，使他的诗歌创作有了高度的自觉，因而，陈子昂出手不凡，直接将自己的创作定位在了一个较高的起点之上。然而，他更有一股针砭时弊、总爱“敲打”领导的毛病。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝庭的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷 。《登幽州台歌》这首诗，就是作于武则天万岁通天二年。
如果说这首诗还有点让人不知所云，那么，在他100多首存诗当中，针砭时弊就露有端倪了。其中最有代表性的是《感遇》诗38首和《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首。《感遇》诗内容颇为丰富，反映了较广阔的社会生活和复杂的思想感情。其中如“苍苍丁零塞”、“朝入云中郡”篇，反映了北方边疆战士和人民的苦难。“丁亥岁云暮”篇反映并批评武则天准备开凿蜀山经雅州道攻击生羌；“圣人不利己”篇批评武则天崇拜佛教，大兴土木，都具有强烈的现实意义。
陈子昂不但感遇以直谏的方式赋诗以批评现实，可能也看透了武则天的强权政治和暴敛的手段，他也注意方式方法了。其中“贵人难得意”、“翡翠巢南海”等篇，以较委婉的方式讽刺武则天滥施刑罚，使臣僚不得善终；“兰若生春夏”篇则慨叹自己的抱负无法施展，都从不同角度对时政进行了批判。
其实，陈子昂生于一个富豪之家，17岁前从不知道诗书为何物，整天过着斗鸡遛狗、无所事事的生活。实在无聊的时候他就骂骂大街、打打群架，并以此为乐。直到有一天因击剑伤人有些后怕的陈子昂才开始弃武习文。也许陈子昂天资过人，不几年，他就学涉百家，据说他“尤善属文，雅有相如、子云之风骨”。成就不菲的他也曾誓言辅佐朝政，但终究抵不过官场“潜规则”而终身遗憾。
当时，武则天命建安王武攸宜西征契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事 。无奈武攸宜草包一个，先头部队被契丹所败，总管王孝杰坠崖而亡，几乎全军覆没。武攸宜听说后，十分惊骇，怯敌不前。陈子昂认为自己“不可见危而惜身苟容 ”，于是建议以奇兵胜骄敌，请分兵万人为前驱，但未被采纳；后来又多次进谏 ，“言甚切至 ”，竟触怒了建安王。刚愎自用的武攸宜一怒之下，将他降职为军曹，在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上蓟北楼——幽州台，俯仰古今 ，纵望天地，思绪潮涌，感慨万端，遂赋诗七首，总题为《蓟丘览古赠卢居士藏用 》，缅怀古代求贤若渴、唯贤是用的燕昭王等贤明君主，抒发自己生不逢辰、未能施展抱负的感慨 。
从军幽州，不但没有建功立业反而得罪了武攸宜这个灸手可热的权奸，陈子昂知道这够自己喝一壶的了，所以干脆来个三十六计走为上，辞官回家抱孩子玩去了。正好他父亲去世，陈子昂在父亲的墓边搭了个草房守孝。后来，因为当地县令段简贪其家财，陈子昂禁不住段的逼迫，最终惨死在狱中，年仅42岁。
陈子昂就这样结束了他传奇的一生。不过后人没有忘记他，大家对他的评价相当高。元好问就曾经评价道：“论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。”值了，陈子昂！
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