壹-概念知识普及仕女图亦称“仕女画”,是以宫廷贵族妇女及普通宫女的日常休闲生活、劳动场景等为题材的绘画。肇兴于魏晋南北朝,主要来源于描绘古代贤媛和神话仙女等,通过对女性形体描绘,表现出她们内在的精神气韵。东晋顾恺之《洛神赋图》是早期代表。仕女图盛行于唐代,以张萱与周昉最负盛名,后来明代唐伯虎手里也出现过短暂的复苏。清代流行但古意与创新不足为论。
杜牧是唐代诗人及散文家,诗歌成就与李商隐齐名,合称为“小李杜”其诗歌以七言绝句最为后人称道,尤其是咏史抒怀为主的诗英发俊爽,读后让人几多悲慨几多忧愁。
贰-杜牧与仕女图之关系古人修养全面,是个文人差不多就是个书法家,至少跟现代人比,不以书法著称的文人在书法上的功夫也是非常了得。杜牧跟书画扯上关系是很自然的事,大李杜等人也都有吟咏书法的诗句,这一类诗称为“题画诗”。
杜牧本人也算书法家,流传于世的书法《张好好诗卷》为世所重。
杜牧与《仕女图》的关系目前的资料来看,是他那首七言的《屏风绝句》,此诗是为周昉的一幅仕女图屏风的题咏之作,赞美屏风上所画的仕女即便颜色褪掉,也能引起少女的嫉妒,由此盛赞周昉画艺的高妙。该诗内容如下:
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
译成白话就是屏风上周昉画的美女亭亭玉立腰是多么细,由于岁月的流逝画上的颜色已褪去大半。斜倚在玉窗梳着鸾凤形发髻的少女,拂去画上灰尘还在嫉妒美人娇娆。
叁-简要考证从杜牧这首诗的内容来看,画面里有两个美女,一个细腰妖娆玉立,一个头梳鸾凤形发髻,前一个的美貌妖娆惊艳到了后一个,神态上表现出了深深地妒忌。这首诗有力地反驳了那些宣称“唐代以肥为美”的论调。从所表现的内容来看,不能与现存的那些周昉的仕女图吻合。所以,一定是失传的周昉的神作。
现存周昉的作品有《簪花仕女图》描写了几位衣着艳丽的贵族妇女逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶,侍女持扇相从,看上去悠闲自得。她们那高髻簪花、晕淡眉目,露胸披纱、丰腴健硕。《宫女浴孩图》画的五个宫女给七个小孩洗浴的情景,这显然就是最早的“小儿洗浴中心”。
《挥扇仕女图》是一幅描写唐代宫廷妇女生活的佳作。所画人物共计十三人。通过对嫔妃的生活的描绘,表达出她们寂寞、沉闷、空虚、无聊、幽恨暗生的心情。
肆-结语杜牧不以绘画闻名于世,因为他的诗名和文章之名,他的书法也较为有名。他与仕女图的关系源自他的一首七言绝句《屏风绝句》,该诗蕴藏着丰富的艺术和文化价值,有待日后发掘。
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