一、古代谥法的来源有争议，用途无争议。有说是三皇五帝制谥，有说是周公制谥。著名学者王国维、郭沫若各有各的说法，且不说它。
谥号的用途，却是肯定的，是中国古代特有的文化现象，一般是人死之后，用寥寥数字，高度概括一个历史人物的功过是非，也就是盖棺定论。
二、古代谥号主要分为三类，美、平、恶。1、美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。其中，“文”，表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”；“平”表示“布纲治纪”。
2、平谥：如：怀、悼、哀、闵、思，有点同情的意味。如楚怀王，鲁哀公、鲁闵公等，都死得冤屈。
3、恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。如：“炀”表示“好内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。
三、古代对文武大臣高评价谥号，也分两种，一种文臣，一种武将。1、文将谥号排第一的，要算是“文正”，在宋代之前也叫做“文贞”。
魏征，是历史上第一个被谥为“文贞”的名臣。
唐朝主要有魏征、陆象先、宋璟、张说等人得到了文贞谥号。
宋朝得文贞谥号的有，李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈等九名。
元朝得到文正谥号的有吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪。
明朝得到文正谥号的有方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐。
清朝得到文正谥号的有汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八人。
2、武将谥号排第一的，要算是“忠武”。
汉代，一名匈奴人，莎车王延，被谥为“忠武王”，以表扬其统一大汉的贡献。
三国，有诸葛亮、司马师
东晋，温峤、王猛
南北朝，柳世隆、萧嶦（憺）、段韶、元深、高昂、王劢、裴叔业、王世充
唐朝，尉迟敬德、郭子仪、浑瑊、李晟、韦皋
五代，徐温、赵崇韬
宋代，李继隆、郭守文、韩世忠、岳飞
元代，伯颜、按陈、铁木迭儿、木华黎、塔本、张柔、史天泽、张弘范、粘合重山、撒吉思卜华
明朝，常遇春、薛禄、郭登、周遇吉、张庆臻
清代，杨遇春、向荣、马玉昆、塔齐布、邓绍良、李续宾、张国梁、张勋
大致这些吧。
毕大费/文
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