谥号没有什么高低之分，只有褒贬之分。具体是怎样也不一一累述。主要是对人物平生中肯的评价罢了，《明会典》记载最早出现了谥号固定的排序。
以“文”字为第一字的谥号，等级最高的是“文正”，其次是“文贞”，正、贞之后，依次与“文”搭配的字为成、忠、献、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和、僖、荣、愍、思。
与此同例，与“武”字搭配组成二字谥号的用字依次为宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖、信、康、壮、恒、愍、烈、勇、僖。还有一种文武通用的谥法。
与“忠”字搭配组成二字谥号的用字，依次为文、武、定、烈、简、肃、毅、敬、宪、节、贞、靖、襄、敏、安、僖、穆、介、威、端、壮、宣、裕、果、勇、愍、刚、惠、悫、怀、清。
另，宋朝文正的谥号也是最高的，范仲淹-范文正公。
忠献
谥号是人死之后，后人给予评价的文字。古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或明的称号，始于西周。
谥号是对死去的帝妃
古代亚洲帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。此外，受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用，但不是每个东亚古代国家都使用谥号。
根据对西周青铜铭文的研究，约周穆王时期，给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。
诸侯、臣僚
武官的谥号“武”字为第一字，等级最高的是“武忠”，其次是“武勇”，依次与“武”搭配的字是穆、刚、德、烈、恭、壮等等，
文是这样的 正、忠、恭、成、端、恪、襄、顺。
武就不太清楚了
文武臣得通谥者以”忠武”最美，其次为”忠献”，”忠肃”，”忠敏”
官谥对象的主体是文武百官。这是封建帝王的一种重要统治艺术，其目的是为了笼络人心，驾驭臣下，显示“皇恩浩荡”，以巩固其统治地位。当然某些谥号在客观上也有褒善惩恶的作用。
武官的谥号
分类
有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
1.美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。
2.平谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。
3.恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。
注：由于恶谥是对死者的批评，这在古代是比较反感的事情。所以北宋做出规定：不立恶谥，只作美谥、平谥。
字数
谥号的字数，从一个字开始，发展到后来用好多个字，简直成了褒义词堆砌。在一个字或者几个字的情形下，人们一般用谥号称呼皇帝，比如隋炀帝。
但是从武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美，字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十六字。清朝皇帝谥号达二十二字。字数这么多，当然就无法当名字叫了，只是在特定场合用。
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