（原创）王之涣《凉州词》哪一句表示玉门关那样孤独？
《凉州词》是当时流行的一种乐府曲调，传说来自龟兹国（今新疆库车一带）。据《乐府诗集》引《乐苑》："《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。" 其词多写塞外风光和征役之苦。
作者简介
王之焕，字季凌，原籍晋阳（今山西大原）人，迁居绛州（今山西新绛）。曾任冀州衡水主薄，因受人诬谤，拂衣辞官，优游于山水之间。家居十余年，晚年出任文安县尉，为官清正，卒于任所。平生有豪侠气概，常悲歌击剑，放情纵酒，不屑孜孜求取功名，好与名士交往，与高适
、王昌龄、崔国辅等相互唱和。其诗"传乎牙章，布在人口”，名动一时。他的诗绝句成就最高，尤以边塞诗著称。他的诗作大都散失，《全唐诗》仅存绝句六首。
这首巜凉州词》有"旗亭画壁"的轶事。据传开元年间，王之焕与高适、王昌龄到酒馆饮酒，遇梨园伶人（专职以表演歌曲为生的人），三人私下约定以伶人演唱各自诗的多少定诗名高下，唱一首于旗亭壁上（酒舘墙壁）划一笔。商适和王昌龄二人的诗都被唱到，剩下王之涣，王指伶人中最美者说："此女所唱，如非我诗，则终身不与诸公争衡。" 女子发声，果然是"黄河远上白云间”。由此可以看出，这首诗在当时已经是社会上传唱的名篇。
全诗如下：
黄河远上白云间
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
词语赏析：
"仞"，古代八尺为一仞。
"羌笛"，古代西域羌族的一种乐器。
"杨柳"，巜折杨柳》曲子。歌词大都是离愁乡思，曲调凄凉哀怨。
”春风不度”，指边关荒凉凄寒而春迟到，这里也暗喻森廷恩泽不到边域士卒。
”玉门关"，甘肃敦煌出西也，是古代通往西域的要道。
试译如下：
黄河远远地插入，
天际中的白云之间。
一座孤零零话城堡，
被万仭的丛山包围。
羌笛何必吹奏巜杨柳曲》，
那如泣如诉的哀怨曲调？
就连那和煦的春风，
也吹不到这蛮荒，
凄凉的玉门关来！
赏析：
作者这首诗描写了戍边士卒防守边关的艰辛和孤独。诗中沒有直接描写戍边的苦怨，而是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。那羌笛吹奏的巜杨柳曲》，好象是在怨析柳，怨离别，又好象是在埋怨边关外的荒凉与苦寒，就连春风也吹不到这个蛮荒之地。其中，隐含着朝廷的恩泽到不了边关的战士。这些战士的乡愁，离别亲人的哀怨都在"羌笛何须怨杨柳"中表现了出来。
这首诗前面描写的景物从黄河、白云间、孤城、万仞山着墨，在雄浑中更显露出苍凉，从远处、大处落笔。后面抒发出戍边的哀怨，一曲巜折杨柳》将戍边士卒的辛苦与哀怨从曲中唱出，这曲子细柔而娓婉。全诗将幽情置于景中，描写出苦但不悲哀，幽怨但不怒吼。作者用苍硬的笔触，蕴藉的措辞描写出戍也士卒的风貌。是一首描写边塞的杰作。
诗的最后一句“春风不度玉门关”这一句描写了玉门关的孤独。就连心春风"也吹不到这个地方。但是它是以"羌笛何须怨杨柳"作为垫铺。
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