《韩愈敲臭贾岛诗》
求富贵，先入伙；不求富贵，也得入伙。小圈子文化，决定我们必须入伙。但不是你想入伙，就能入伙。中唐诗人贾岛，年轻时努力试图进入“隐者”这个小圈子。坑人的是，隐者认为贾岛的资质不足以入伙，见他如见凶神恶煞，避之唯恐不及。
贾岛白天去寻隐者，人家派个童子如此打发他：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。_《寻隐者不遇》”一句话，隐者不见他，团身回去吧。
贾岛伤心落泪，决定晚上搞个偷袭，偷偷摸摸去推隐者的门。没想到，隐者早有准备，远远望见，跳窗跑了。贾岛推开隐者的门，在他家里溜达一圈，瞅瞅桥底和石缝，看看隐者到底躲在哪儿。检查一番之后，贾岛自觉无趣，但是他没有心灰意冷，在隐者家墙壁题诗一首：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池中树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。_《题李凝幽居》”表达了自己一定要入伙的决心（暂去还来此，幽期不负言）。
这天贾岛骑了个毛驴，念着这首诗，对其中“僧推月下门”的“推”，觉得还可商榷，于是手中比划“推、敲”，不觉冲撞了韩愈的车驾。
韩愈听了贾岛的叙述，中邪了，沉思有顷，大声宣布：“敲！僧敲月下门，敲好。一是敲比推更搞事情，二是敲比推显得你有礼貌。”事情就这样敲定了？！这就是后世“推敲”一词的来历，脍炙人口。
但是韩愈一“敲”，这个敲字，真的值得重新“推敲”。单从“僧敲月下门”一句看，韩愈说的不无道理。所谓改一字而动全诗，整首诗因为这么一“敲”，却都敲破了。
首先，我们来看“僧推月下门”改成“僧敲月下门”后，前一句“鸟宿池中树”该怎么办？
鸟宿池中树，贾岛不是抬头看的，而是贾岛低头看池中树影，发现有一只鸟。贾岛观察非常细致，为了寻找隐者是否躲在水底，是趴在池塘边看的。
当他重重敲门时，鸟的反应必定和轻轻推门不同，所以这句得改：“鸟尿（吓尿）池中树”。
其次，一个“敲”字，后面的顺承关系敲乱了。
后面“过桥分野色，移石动云根”一句，是紧接“推”字发生的。现在改成了“敲”，这两句显得非常突兀。
但是“过桥分野色，移石动云根”一联，从艺术的角度看，比"僧敲月下门”优秀得多。胡应麟《诗薮》：“如贾岛'鸟宿池边树，僧敲月下门'，虽幽奇，气格故不如'过桥分野色，移石动云根'也。”
这一联好的不能改，无奈之下，只有动静更大一点，仍旧改前一句，改成这样：“僧踢月下门”。动静也大，关系也顺，礼貌就顾不得了。要有礼貌的话，就这样改：“僧爬（翻）月下门”。
最后，贾岛“敲”后，并没有人来开门接待，但是他自己硬闯进去了，壁壁角角都拿放大镜仔细张望搜寻，根本没有看出懂礼貌。归根到底，他不是敲进去的，是推进去或爬进去或翻进去的，“敲”有礼貌成了一个笑话。
虽然很多人迷信韩愈的名气，认为凡是韩愈改的就必定是好的，但早有诗评家对此颇有微词。王夫之《姜斋诗话》说：“僧敲月下门，只是妄想揣摩，如他人之说梦，纵令形容酷似，何似毫发关心？知然者，以其沉吟推、敲二字，就他作想也。若即景会心，则或推或敲，必居其一，因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉！”
更为讽刺的是，自从韩愈替贾岛“推敲”后，贾岛三观改了，不求进隐者小圈子了，他连和尚都不做了，靠着韩愈一敲的名气，他还俗了！他努力应考争取功名，试图进一个更大的小圈子。悲哀的是，韩愈走得早，没能帮上忙。
看来，隐者不见贾岛，不是怕他借钱不还，而是看不上他的人品，认为他不具备进入隐者这个小圈子的资格，确有先见之明。
诗曰：
求富贵先求入伙，
小圈子有大文章。
推敲千载声名事，
去跪谁人捧个场？
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