是假的！我们来据事实分析：
一直以来，武则天的弑女事件在民间广为流传。说的是在永徽四年，武则天为高宗生下一个公主，不幸夭折。这个夭折的女孩是武则天的第二个孩子，当时的武则天已经二次进宫并被封为昭仪，属九嫔之首。此事记载如下：
“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废后之意。”《唐会要》卷三这个女孩死得突然，称作“暴卒”。聪明的武则天把公主之死的责任推给了王皇后。于是，高宗开始萌生废黜王皇后的念头。
当时，王皇后联合萧淑妃与武则天搞 宫斗，武则天用悲情痛袭情敌效果良好。毕竟是母亲丧女，在这样的时刻说一些丧失理智的话是容易叫人理解的，而心软的高宗看见自己心爱的女人已经是泪水婆娑的受伤的母亲，同情心会复苏起来。
但《旧唐书》对此事没有正面提及，只是在武则天皇后本纪的“史臣曰”中，含糊其辞。
“武后夺嫡之谋，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。”“振喉绝襁褓之儿”，就是指武后为争夺皇后之位，扼杀了亲生女儿。既然如此，为什么如此重要的事在《旧唐书》的正文只字不提呢？，而“史臣曰”可以不出示确凿的证据，容易一笔带过而在负责任。显然，武后杀女是推测出来的结论，没有说服力。
而到了《新唐书》呢，此事就活灵活现了，
“昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，佯为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆曰:‘后适来。’昭仪即悲涕，帝不能察，怒曰:‘后杀吾女，往与妃相谗娼，今又尔邪!’由是昭仪得入其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。”《新唐书·后妃列传》有细节、有对话、有氛围、有剧情发展，叫人心服口服！现在的电视剧就采用这个场景叙述。这能突出武则 天的阴暗与凶残，所以，得到了广泛的相信。
到 宋 朝司马光写《资治通鉴》时候，几乎就成了史料在驾以引用:
“后宠虽衰，然上未有意废也。会昭仪生女，后怜而弄之，后出，昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪佯欢笑，发被观之，女己死矣，即惊啼。问左右，左右皆曰:‘皇后适来此。’上大怒曰:‘后杀吾女!’昭仪因泣诉其罪。后无以自明，上由是有废立之志。”是说，皇后来看望新出的小公主离开后，武媚偷偷进入房间扼杀了自己的公主，然后用被子盖上。唐高宗来看女儿时，武媚假装欢笑，掀开被子，才发现公主已经死亡。这时其它宫女说：刚才皇后来过。
于是，愤恨交加的高宗发出“杀吾女”的怒吼。王皇后不能自证清白，于是高宗产生了废立皇后的念头。多么合情合理，有证有据，比《新唐书》精彩！
有必要文绉绉地说出一个新概念：“层累地构造学说”：大意是古代的历史事件随着时间的流驶而越发清晰，却只能证明是后人缔造或者捏造的结果。宫廷秘史很符合了这个规律呢!
公主是被王皇后害死，在废黜废皇后时关没发生作用。
唐高宗知道要废立皇后，必须取得太尉长孙无忌的支持。于是，高宗和武媚姿态低就，造访长孙无忌家。宴会席上给无忌宠姬子三人加官晋爵，还载金宝缯锦十车赐给无忌。
再谈正事：“上因从容言皇后无子以讽无忌，无忌对以他语，竟不顺旨，上及昭仪皆不悦而罢”。高宗夫妇给长孙无忌很多好处后，再说王皇后无子欲废后。可是，无忌转换了话题，根本不听皇上的话！这里，高宗废王皇后的理由是“皇后无子”。
第二年，唐高宗连续两天召开会议废后，让长孙无忌、褚遂良、于志宁、李勣到会。李勣身体欠安没有参加会议。会上，高宗说:
“莫大之罪，绝嗣为甚。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如?”《旧唐书·褚遂良传》如果说唐高宗确认小公主之死是王皇后造成的，那么，这个事实是废后最为充分的理由，高宗为何在如此重要的会议上只字不提呢？难道无子嗣比杀人的罪过还大吗？所以，武则天杀女是没有确凿证据的！
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