以一句“试看今日之域中，竟是谁家之天下”而让武则天赫然变色的胳宾王，是初唐诗坛的活跃人物，为“初唐四杰”之一。这位四杰中年辈最长、阅历最多之人，其遗闻也最富有传奇色彩，其中他的下落至今仍旧是一个谜。骆宾王一生壮志飘零，沉沦下僚。唐高宗仪凤四年时，他被升任为侍御史，又因屡次向武则天上书言事而被诬下狱，在狱中，他写下“露重飞难进，风高响易沉”的千古名句抒发自己的悲愤。
武则天称帝后，大肆斥逐李唐王室旧臣，并大量起用武氏家族成员。光宅元年(公元684年)，对武则天政权极为不满且自身仕途失意、郁郁不得志的胳宾王参加徐敬业发动的扬州兵变，被辟为艺文令。这其间，他起草著名的《讨武瞾檄》。该檄文历数武则天的秽行劣迹和阴谋祸心，备述起兵的目的，申明大义。
结尾处“试看今日之域中，竟是谁家之 天下”，气势非凡，极富号召力。据说武则天看了檄文后，赫然变色，连忙询 问檄文为谁所写。被左右告知是胳宾王后，十分惋惜，并说：“这个人有这么大的才能，却流落到这个地步，这是宰相的过错啊。”惜才之心溢于言表。但是由于徐敬业武略不够，所以扬州兵变才三个月就遭到失败。
唐人郗云卿在《骆宾王文集序》中记载道：“文明(唐睿宗年号，684)中，与嗣业于广陵共谋起义，兵事既不捷，因致逃遁。”后来《新唐书•胳宾王传》沿用这个说法，也用“宾王亡命，不知所之”来描述骆宾王的下落。骆宾王的下落之谜由此而始。在众说纷纭的说法中，流传较广的大体有以下几种说法：武则天(624-705),唐并州文水(今山西文水)人，公元690 ~ 705年在位。
斯蒂 芬•乔治•西斯罗普：当7世纪快要结 束的时候，一个中国历史上最使人惊第一种说法是说兵败后骆宾王被杀，《旧唐书•胳宾王传》、《资治通鉴》、《新唐书•李勣传》等书都如此记载。此说法认为，徐奇的人物来到皇帝的宝座上。她的名 字叫武则天 但常被称为武后。
敬业兵变失败后，胳宾王等人准备入海逃往高丽，抵达海陵时，遇到风浪受阻于遗山江中，骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀，传首东都，并牵连家族。具体记载如《资治通鉴》说：“乙丑，敬业至海陵界，阻风，其将王那相斩敬业、敬猷及骆宾王首来降。”另外，骆宾王的世交宋之问曾写过一篇《祭杜审言学士文》，在这篇文章中，宋之问也说骆宾王“不能保族而全躯”，看来胳宾 王不仅自身未保，而且家人乃至族人都遭到牵连而被杀。
第二种说法认为骆宾王在兵败后逃脱隐居，也有人说他 是削发为僧。郗云卿在《胳宾王文集序》中所谓“兵事既不 捷，因致逃遁”就是胳宾王并未被杀的证明。根据这种说法，兵变失败后，官军没有捕获徐敬业和胳宾王，他们害怕武则天 会治他们的罪，因此以假乱真，杀了两个面貌酷似徐、骆的人，将其首级报送京师。
事实上胳宾王和徐敬业二人均逃脱并 在后来落发为僧。最早说骆宾王出家为僧的人是唐朝人孟柒，根据他的《本事诗》记载，宋之问有一次在杭州灵隐寺玩月赋 诗，吟出两句：“鹫岭郁岩蛲，龙宫锁寂寥。”然而苦于没有佳句可续。正在这时，走来一位老僧，听罢宋之问的诗后，立 刻说道：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”并接着连吟 十句诗完篇，句句精妙非凡，令宋之问惊叹不已。
老僧吟罢一去不复觅，宋之问再去拜访也没有找到他的影踪。后来宋向人 打听这位老僧，得知此人竟是骆宾王。还有人说骆宾王是逃匿于今天的江苏南通一带。根据明 代人朱国祯《涌幢小品》所记载，明朝正德年间在南通城东发 现了骆宾王的墓，墓主衣冠如新。这座墓后来被迁到了狼山，至今遗迹犹存。
清人陈熙晋的《胳临海集笺注•附录》中还记 载说，雍正年间有自称是李勣十七世孙的李于涛，他说他们家的家谱中记载说，扬州兵变失败后，胳宾王与徐敬业的儿子一起藏匿于邗之白水荡， 后来胳宾王客死崇川， 据说胳宾王的陵墓就是 徐敬业的儿子修的。第三种说法是说骆 宾王投江水而死。
唐人张鹫在《朝野佥 篇》说：“胳宾王《帝京篇》曰：‘倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。’后与 徐敬业兴兵扬州，大败，投江水而死，此其谶也。”就是说，胳宾王最终死于江水 中。不过这种说法加人谶语之说，且没有资料加以旁证，所以并不广为流传。现世对胳宾王下落的争论主要集中在 前两种看法上，即兵败后骆宾王究竟是被杀死还是逃脱得生。
主张骆宾王被杀的人认为，除了《新唐书•胳宾王传》说骆宾王“不知所之”外，其他所有的正史记载都说他是兵败被杀。而宋之问说 胳宾王“不能保族而全躯”的那句话，则更是有力的证据，因为凭宋之问和骆 宾王的亲密关系，宋的话是足可信的。至于孟楽《本事诗》所言宋之问与骆宾 王在灵隐寺月夜联句一事，被指斥为荒诞不经。
因为宋之问和胳宾王本是熟识 的密友、世交，相逢时怎么可能会不相识？与之针锋相对的，主胳生者认为，《本事诗》固然存有缺漏，但是这并不排除官军为邀功请赏而用假首级报送朝廷的可能性。同朝人郗云卿是奉诏搜缉 骆宾王的遗文，他说胳宾王“因致逃遁”，必定是有所根据的，不可能信口雌 黄。
至于宋之问的“不能保族而全躯”，并不能作为胳宾王被杀的证据。因为 宋之问是胳宾王的好朋友，他自然是熟悉胳宾王的，那么他可能是在辨认出报 送京师的乃是假胳宾王的首级后才说的那句话。他可能说出真话吗？ 一来他要 帮好友活命，肯定不能说真话；二来恐怕他也不愿意得罪送交首级的官军。
所以，用宋之问的一句话作为骆宾王兵败被杀的证据，是难以站住脚的。由于这些关于胳宾王下落的史籍记载的相互矛盾，这桩公案一直争论不休。何时能有定论？恐怕要等新的、确凿的材料出现后才可能知道。
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