古心心语（112）
1、“阿列克谢耶维奇在接受媒体采访时说，她的混合的新闻和文学手法的灵感来自于俄罗斯传统中的口述故事，她希望找到一种文学形式，能让她在历史事件的中心捕捉到个人的生活和声音。她写道：“我试了这样和那样的方式，最终我选择了一个新的体裁，其中人们可以为自己说话。”，文学即人学是有它的道理的。一个作家的文学世界也是他精神世界的呈现，他的观察，所思所想，都值得我们深思和回味。看到阿列克谢耶维奇，我不禁想起了林白的《妇女闲聊录》，不知道她是否在这本书的基础上在未来也有阿列克的文化胸襟，这是我们所深深期待的。
2、“静静的聆听，是对他人的尊重，也是内心谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！“心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。”第一条就会深深触动你，我们太喜欢说了，太自以为是了，所以世界太喧哗，这几句话告诉我们聆听也是重要的的沟通方式，提醒我们恣睢的心已经失去了原初。关于信仰一词，总觉得太大太空，所以与其纠缠概念，不如久看看佛经，圣经，古兰经，可能你就会不知不觉获得一种心灵的安静。
3、江西，我曾去过一次南昌，主要是因为王勃的《滕王阁序》，想找到那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美，也想体会王勃当年的“勃勃之气”，尽管没有寻到那种美，但依然难以忘怀。此刻看米舒师的《江西行》又勾起了我的前尘往事，又有了想出发的渴望了。
4、“如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力作着搏斗，不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管非不管，弄出了个做小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。”王安忆在这的表达里，我们能在在怨与爱交织里，体会到“成长的烦恼”，人到一定年龄，慢慢回头望，无论美好还是悲伤，都渐渐成了岁月的剪影，也让自己体会到岁月的无情与深情，所以不要轻易否定生活，如果你错过了爱，可能也就错过了可以更美的人生。
5、这有点神奇，中午和姐姐见面吃饭，她刚从加拿大学术交流回来，已经调整好了时差，谈兴也浓，从她的异国之思谈到我给她推荐过的《繁花》，谈到她的少年时代的弄堂生活，和王安忆的状态又不同，那一刻，我确实想到了北岛顾城他们，也想起了梁小斌的这首《中国，我的钥匙丢了》，我们还有多少愿意回眸的时刻呢，滚滚红尘，欲望翻飞，有谁还在寻找自己的“钥匙”呢？
6、“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。——王昌龄《长信秋词五首》”，不能至大漠关山，不能至秋色无边，不能去感受万山红遍层林尽染，但能在一首唐诗里缠绵，亦是一种风月无边。我们说古典，古典更多的是一种情感沉淀。再记下南朝梁柳浑的《捣衣诗》中的句子“亭皋木叶下，陇首秋云飞”，以及唐王绩《野望》的句子“树树皆秋色，山山唯落辉”，这夜色也就如梦斑斓了。
7、“中国诗歌的两个源头——诗经和楚辞在汉代交汇后开始经历和接受西方文化的大量渗入，尤其是波斯文化和印度文化的全面影响，终于在唐朝出现了璀璨的诗歌群星，之后，以唐诗宋词为代表的中国第二波诗歌传统又在五四时期经历了西方文化的全面进入。这是第二次西方文化对东方文化的全面渗透，迄今百年了，中国当代诗歌也已经形成了巨大的开放的文化平台，这个平台也已经具备了进入新的诗歌高度的很多条件，不过，这需要一代人的努力。”，李亚伟的成名作《中文系》?透着生活的“粗野”，他们成立了流派“莽汉”，也算是拉了一个山头，快活了很久。毕竟诗歌不能总是自我和快活，他们又走向了世俗的欢乐，他进入餐饮酒楼，谋得了肉身的“肥硕”，但诗歌在他心里依然活着，这就显得可贵。到了“河西走廊抒情”，确实有一种“壮阔”，只是他自我感觉良好的川普实在不好。此刻“问诗”他内心的“野”还都在，这就显得清醒和不简单。一个诗人不是李白，杜甫，王维……那就要现实的火里好好熬过，你是“好汉”就要又自己诗歌的“好汉坡”，有现实伫立，有历史回望，又有未来期许，即使是豪言，我们还是看到了内心的庄严，这是让人感动的，诗歌毕竟要灵性天籁以后的锲而不舍的思考与打磨，最后汇入人类文化的长河。一个真正有理想与担当的诗人也必须如此才能不辱内心的使命。
8、《鲁迅终于滚蛋了》，文章不是很长，却看得我“荡气回肠”，是反讽，是痛楚，是孤独，是恨铁之意，我们越来越没有操守的世俗生活靠什么来拯救？我们如何建立新的精神系统，虽然也不是鲁迅可以拯救的，但这种巨大的提醒是必须的，否则真的可能“国将不国”了。
9、“拥有梦想，什么时候都不会太晚，只要朝向自己喜欢的方向前行；就算现状有一些窘迫也只是暂时，你所拥有的是做自己喜欢事情的漫长一生。”，谁的年少没有过瑰丽的梦呢？但梦终究是梦，如何让一种梦成为终生奋斗的可能，这就取决于你的毅力与坚守，即使因为金钱和年龄出了问题，你就会放弃么？这不是追问和拷问，而是你自己到底想拥有怎样的人生。无论闲适还是激越，都可以在你心里，千帆之后，有没有一个成熟通透的人生？
10、“维特根斯坦说：“即使在可能做出怀疑的时候,怀疑也不是必要的。语言游戏的可能性并不依靠每件可被怀疑的事物受到怀疑。”在该怀疑的时候怀疑，这句话看似废话，同时也是真理。初学哲学的人往往热衷于不断地追问为什么，以为这才体现出哲学的反思精神，实则学会和懂得在应该停止怀疑的地方停止怀疑，才真正体现出一个人的哲学素养。”，阅读和饮食是一样的，单一的营养可能都是有害的，尤其是文学创作，想象力的重要无可厚非，但不是无源之水，它是需要现实的经验和基础的，幻想和空想常常只会闹出笑话，我们以《红楼梦》为例，它的广博是文学的，政治的，历史的……甚至是医学的。所以你要不吝惜你的时间，最大限度的吸收各种营养，完成精神体系的立体和饱满，你才可能有自己真正的艺术世界，且能够保持谦卑和向上的姿态。
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