世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。
众所周知，诗歌发展到唐代已经空前繁荣，抒发的情感也已经登峰造极。这样，诗歌到宋代，诗人要从唐诗的光环中突围，就不得不锐意创新。既然主情是诗歌的主色调，那么“避其锋芒”， 另辟蹊径，加入全新的元素，以理入诗，让诗歌带有“理”趣，这样诗歌就用一种全新的视角观照生活、关注社会与人生。也正是开拓了诗歌反映生活，表现诗人对生活态度的全新领域，让宋诗在诗林中表现出独特的意蕴，外溢出别样的气韵。言及唐宋诗歌，也就有了“唐诗重情，宋诗重理”之说。简而言之，就是宋代诗词除了抒情外，还含有各种对人生的思考，对世情的感悟。因此，阅读宋代诗词，往往能够启人深思、发人深省。
在宋代诗词中慢溯，简单地梳理，就能够拈出一些饱含生活和人生哲理的经典名句。譬如，苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”；陆游《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；苏轼《题西林壁》中“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”；朱熹《观书有感》中“问渠那得清如许，为有源头活水来”......仔细咀嚼这些蕴涵哲思的句子，有展现人生态度的，有揭示生活志趣的，有探讨治学之道的。不论从什么样的层面审视，它们都是从不同的角度对生命的本体进行观照与透析。与这些世人稔熟的名家名句相比，南宋朱敦儒的知名度尽管没有那么高，但他留存于世的作品中也不乏名篇警句。《西江月•世事短如春梦》就是他所作的一首富有“理”趣的词。词作中所表现的“理”，则是词人晚年对世情的一种觉悟。
俗话说：“人生的路只有走过了，才真正懂得什么是康庄大道，什么是羊肠小路；什么是一马平川，什么是坑坑洼洼；什么是阳光坦途，什么是荆棘遍布。”年少懵懂，对未来充满美好的希冀；老之将至，回首向来萧瑟处时，人情冷暖、世态炎凉的意味才能真正体会。经历朝代更迭，作为一个有气节的士子南渡后始终生活在纠结和苦苦的挣扎之中。生活所迫、形势所逼，他只得入世为官，但不为权贵而折腰的耿直与刚正，让他始终生活在困厄之中。也许正是有了这种特殊的人生经历，他才有机会审视周围的人与事，才能用心去品味人情世态。当把这些感受付诸文字时，也就有一首首经典的问世。《西江月》作为朱敦儒的晚年之作，较深刻地阐述了自己对世情和人生的理解与感悟。
综观全诗，仔细品读可以发现，该词有别于一般词作专注于儿女情长的书写。这样，作品就少去了昵侬软语，也没有了色彩秾艳灰暗的变化。上下两片更多是以理性的眼光审视，这样语言就显得厚重敦实。前两句作者开门见山说出自己的人生觉悟，即人世间的事，就如同春梦一般转眼即逝；人世间的情，就如同秋天的云一样薄。虽然是写自己的人生感喟，却带有普适性的观照世情的意义。世事轮回、人生无常，没有永远的繁盛，也没有永远的衰朽。正是如此，穷达的变化往往会成为一面照射世情的镜子。通过它，人们除了能够清晰地看待人的尊荣，也能够窥见内心的真实。达时，众星捧月，笑语萦绕；穷时，门可罗雀，“退避三舍”。——趋利避害，乃人性的根祗。对世事苍生的认知，如果能够认识到这些，也就无须烦恼于“门前冷落鞍马稀”的落寞，也就少去得时放纵，失时伤悲引发的情绪大起大落的变化给内心造成的灼伤。滚滚红尘，渺渺尘世，一切都是冥冥之中的注定，“命里有时终须有，命里没有莫强求”。本不属于自己的，一味地攀高枝，即使偶得其形，有可能从高处跌落，即使没有粉身碎骨，也可能会伤筋动骨。
“穷在闹市无人问，富居深山有远亲。”浅易的文字，书写出世态的炎凉。这是真实的生活，也是无法改变的现实。面对残酷，只能用别样的方式自我安慰，所以就有了“万事原来有命”。上片书写作者对世情人生宏观性的理性思考，转入下片。“人生充满劳绩，也要诗意地生活。”开头两句说幸好遇到了三杯好酒，又看见了一朵新开的鲜花。由宏阔的思考转入现实，回到生活，开始对自我生活进行安排、自我人生进行摆渡。“三杯好酒”，既然尘世人情如此诡谲，何须纠缠其间，今日有酒今日醉，何不享受眼前的美景。“花间一壶酒”，岂不是人生的乐事。看似快乐之情，实则是对世情的失望而选择的一种无奈的消解方式；接下来两句则说能够有短暂的欢愉，就姑且与它相亲相爱，至于明天会有怎样的变化，谁也不知道。昨天成为历史，让自己切身体验到人世的凄寒彻骨、炎凉诡谲；未来充满太多不确定，让人无法预知，更无法掌控。所以，唯一能够做的就是“活在当下”。沉浸在过去的回忆中，快乐也好，悲伤也罢，无法改写；陶醉在对未来的憧憬和畅想中，因为充满太多的未知，恰似水中花、镜中相；只有好好经营当下，才能真正感受到阴晴冷暖的变化所引发的身心体验。既然如此，就应该“片时欢笑且相亲”。乍看此语，带有消极厌世的情绪，其实它从另一个侧面反映出现实冷酷给作者内心所造成的伤害。
世事无常，不论是什么样的命途，只有走过了才会体验到个中滋味。酸甜苦辣咸，杂陈兼备。有了亲身的体味，才会对世事人情有更深的认识和了解。恰似蒋捷在《听雨》词中所写。少年不识愁滋味，中年只是一沙鸥，老之将至觉人情。朱敦儒以他切身的经历和感受书写自己的体验，但从情感和理趣的角度审视，它已经远远超出个体生命的意义，带有了普世性的观照世事苍生的价值。俗话说：“站在前人的肩膀上，能看得更远”。每一个人品读作品，都能够读出自己的东西，都能够寻觅到自己的踪迹。（安徽省皖西经济技术学校 陈士同）
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