王安石（1021年〜1086年），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西临川）人。他是北宋著名 的政治家。宋神宗熙宁二年（1069年），王安石任参知政事，次年拜相，主持变法。他力图通过 新法来达到富国强兵的目的，但由于变法的程度很激烈，所以尽管得到神宗的支持，还是引起了
保守势力乃至主张稳健改革的苏轼等人的反对，导致了长达数十年的新旧党争^熙宁九年 (1076年），王安石罢相退居江宁，从此退出了政坛。
王安石是以政治家自许的，他的文学观点以重道崇经为指导思想。他虽然不排斥文学的艺
术性，但更重视文学的实际功用。
王安石的散文大多是直接为其政治服务的，这些作品论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服
力。例如《上仁宗皇帝言事书》、《本朝百年无事札子》等，对宋王朝的现实形势做了深刻的分 析，从而证明实行变法的必要性和可能性，堪称新法的纲领。
王安石的短文更能体现其散文的个性风格，那就是直陈己见、不枝不蔓、简洁峻切、短小精
焊。如司马光的《与王介甫书》以3000字的篇幅指责新法，王安石的《答司马谏议书》却以380 字的短书作答，集中笔墨对司马光信中关于“侵官”、“生事”、“征利”、“拒谏”、“招怨”的5点指 责逐条批驳，语意廉悍，文笔犀利。
比如对“征利”的反驳仅用了一句话:“为天下理财，不为征
利！ ”一针见血，语约义丰，具有高度的概括性。又如史论《读孟尝君传》：
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡
鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣
狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
全文不足500字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻
辑力量。
王安石的散文创作充分发挥了古文的实际功用与实用价值，这对古文的发展是大有裨益
的。当然王安石过于注重逻辑说服力，而对艺术感染力重视不够。
例如他的游记名篇《游褒禅 山记》，议论透辟精警，但写景寥寥数笔，形象性稍嫌不足。
王安石写诗与作文一样，也有重视实际功用的倾向。但是他也把诗歌看做是抒情述志的工
具，偏重于抒写个人的情怀，反映的生活内容也更为丰富。
王安石的诗风在56岁退居江宁以后发生了较大的变化，他的创作历程可以此为界分成前
后两期。
前期的王诗注重反映社会现实，有深刻的现实意义。与此同时，王安石也写了许多抒 情诗，其中不乏思亲怀友的名作，如《示长安君》，写岁月流逝、兄妹离别之情，语淡情深，十分感
人，表现了这位严肃、刚强的政治家的另外一面。写得更出色的是咏史诗，咏史以述志，对历史 人物和历史事件表达了新颖的看法，并抒发了自己的政治感情。
如《贾生》：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿?”王诗独排众议，认为贾谊的政治主张多 被汉廷采纳，其作为政治家的命运远胜于那些徒得高官厚禄者。此诗借咏史以明志，字里行间
隐约可见王安石本人的政治家风采。王安石的《明妃曲二首》更是传诵一时的名作，试看其一：
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹
青手，入眼平生几曾有？意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉
宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息：好在毡城莫相忆。君不见咫
尺长门闭阿娇，人生失意无南北！
此诗说王昭君之美貌本非画像所能传达，王昭君流落异域的命运未必比终老汉宫更为不
幸，都体现了在唐诗之外求新求变的精神。
而结尾指出王昭君的悲剧乃是古今宫嫔的共同命 运，议论之精警超过前人，体现了宋诗长于议论的特征。
王安石退出政治舞台以后，心情渐趋平淡，诗风也随之趋于含蓄深沉。后期王诗中最有代
表性的作品是写景抒情的绝句，正是这些诗使王安石在当时诗坛上享有盛誉。
人们称王诗为 “王荆公体”，主要是着眼于其晚期诗风。如《雪干》和《书湖阴先生壁》：
雪干云净风遥岑，南陌芳菲复可寻。换得千颦为一笑，东风吹柳万黄金。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这些诗描写细致，修辞巧妙，韵味深永。
如果说王安石早期的诗风显示了直截刻露的宋诗
特征，那么其晚期诗则以丰神远韵的风格体现出向唐诗的复归。所以王诗在当时诗坛上自成一 家，其艺术成就也足以列于宋诗大家的行列。
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