一，白居易用诗逼死的痴情才女的来由：1、白居易其人。白居易，唐代著名现实主义诗人，与李白、杜甫齐名，人称“诗魔”、“诗王”。诗歌代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》。
曾提出“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的创作主张。诗作语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。
唐宣宗有吊白居易诗：
“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”对白居易一生做了精准的评价。
白居易在日本受到极高推崇，日本平安时代著名学者菅原道真，擅长汉诗，有人评论他的诗，说与白居易的诗相像，菅原道真引以为傲，把那评语专门记载下来，以为纪念。
白居易的《长恨歌》》 以七言歌行体，借历史人物和传说，创造了唐玄宗与杨玉环回旋宛转的动人爱情故事。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”
“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”等诗句脍炙人口，被人们广为传诵。
《长恨歌》全诗，在当时就被歌女、伶人作歌以传唱。
就是这位著名诗人，用他的诗作生生逼死了擅作霓裳羽衣舞的才女关盼盼。
2、关盼盼其人。关盼盼，唐代才女，生于书香门第，富宦之家，十岁即能诗能文，能歌善舞。嗓音清亮，长相俏丽可爱。所以，当时声名远播，许多富家子弟对她倾心爱慕。
由于家庭陡生变故，家道中落，关盼盼不幸沦为江南名妓。
关盼盼不仅会跳当时人们认为最复杂、最难以学会的“霓裳羽衣舞”，还会声情并茂地吟唱白居易的《长恨歌》，时人称她为“美艳惊鸿，歌舞双绝”。许多达官贵人慕名而来拜访她，其中有一个人叫张愔，是武宁军节度使。因病在家休养。
张愔本是武将，但文武兼备，甚有文才，对关盼盼推崇备至。经过张愔的不懈追求，关盼盼成为了他的妾室。为了表示慎重和珍爱，张愔大办婚事，把关盼盼迎娶过去，而且在徐州西郊为关盼盼建造了一幢小楼，由于环境优雅，背坡面水，乳燕双双，穿行而过，张愔把那幢小楼取名“燕子楼”，从此张愔这位封疆大吏与关盼盼过上了雅致的、夫唱妇随的小儿女般的生活。夫妻恩爱，琴瑟和谐。
3、白居易用诗逼死痴情才女关盼盼。不久，大诗人白居易游徐州，张愔对白居易很是仰慕，邀请白居易到家中，盛情招待，并让关盼盼为白居易献霓裳羽衣舞，吟唱《长恨歌》，关盼盼自己本擅诗歌，对大诗人白居易也是慕名已久，歌舞出神入化，大得白居易赞赏。白居易称之为“醉娇胜不得，风袅牡丹花”。得大诗人激赏，关盼盼更加艳名远扬。
但好景不长，两年后张愔病逝。张愔本来是妻妾成群，但他一死，其他妻妾风流云散，不知所往，唯独关盼盼一人，带同一个仆人，住在燕子楼，为她守寡。
门前燕子去了又来，来了又去，关盼盼在无限寂寞和忧思之中过了十个春秋。
关盼盼为亡夫守节情不移的坚贞，获得了人们的赞叹。张愔的下属，司勋员外郎张仲素前往拜访白居易，就把关盼盼写的，表达独自居住燕子楼，凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的心境的三首诗，带给白居易看。
白居易读了关盼盼的诗后，依韵和了三首诗给关盼盼，其中一首是：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来; 见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。 意思是说，既然你如此爱你的丈夫，如今他已不在，你何不以身殉情?
白居易害还怕上面的诗说得不清楚，又补了下面一首诗，送给关盼盼：
黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。这首诗意思很明白，说的是张愔不惜用黄金买来的女人，在自己死后却不以死殉夫跟随自己去。
关盼盼看了白居易的诗，放声大哭说：
“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今!”关盼盼从此绝食身亡，临死，写下两句话：
儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫 。这时，闻名遐迩的一代文豪白居易，在关盼盼眼里，已经是一个不懂事理的儿童，他哪里明白自己冰清玉洁的贞情和良苦用心！
二，白居易为何用诗逼死痴情才女关盼盼。1、白居易用诗逼死痴情才女关盼盼，不是恶意。关盼盼在丈夫张愔死后，已如枯木死灰，行尸走肉。
白居易是张愔的好友，也是十分钦佩关盼盼的，既钦佩关盼盼的能歌善舞，又钦佩关盼盼的才貌双全，同样钦佩关盼盼的为夫守节。
就白居易来看，他倒是给关盼盼指了一条明路，既然你关盼盼那样的凄清孤苦、相思无望、万念俱灰，那么你何不干脆再往前走一步，以死殉夫，追随亡夫于地下？那么一做，你既可以解脱自己，又能赢得流芳千古的好名声，一举两得，何其完美！
2、白居易用诗逼死痴情才女关盼盼，表明了他的迂腐和泥古不化。就当时社会的道德准则而言，是主张女子以死殉夫的。封建时代丈夫去世，妻子就成了“未亡人”，那时的所谓未亡人，跟今天的未亡人可不是一个概念。今天，夫妻双方有一方先离世，另一方都可以称为未亡人，但封建时代的未亡人是丈夫亡故以后，妻子的专用语，意思是该死却没有死。
但无论如何，妻子的以死殉夫，毕竟不是社会普遍现象。张愔死去，他的姬妾们连守寡也没做到，而是做鸟兽散，各奔前程去了，唯有关盼盼一人独居，为夫守节。
白居易对关盼盼指出这样的一条“明路”，反映了封建时代知识分子的迂腐和泥古不化。
3、白居易用诗逼死痴情才女关盼盼，用今天的眼光看，是封建社会血淋淋的“夫权”的表现，反映了封建社会杀人不见血的本质特征。不做深入分析。
结论：白居易用诗逼死痴情才女，是因为给关盼盼指了一条明路，以死殉夫，既可以解脱自己，又能赢得流芳千古的好名声；也表明了白居易的迂腐和泥古不化。用今天的眼光看，白居易用诗逼死痴情才女关盼盼，是封建社会血淋淋的“夫权”的表现，反映了封建社会杀人不见血的本质特征。
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